Rue de Tournon

pars du mien. Et, saluant la dame d’un signe de tête, il s’élança sur son cheval, tandis que le cocher du carrosse fouettait vigoureusement son attelage. Les deux interlocuteurs partirent donc au galop, s’éloignant chacun par un côté opposé de la rue. – Eh ! Votre dépense, vociféra l’hôte, dont l’affection pour son voyageur se changeait en un profond dédain en voyant qu’il s’éloignait sans solder ses comptes. – Paye, maroufle, s’écria le voyageur toujours galopant à son laquais, lequel jeta

martyre du Ve siècle, toutes ayant été mises à mort par les Huns près de Cologne, infortune qui a moins ému qu'amusé le poète. _________________________________________________________________________________ ‘’Marizibill’’ Dans la Haute-Rue à Cologne Elle allait et venait le soir Offerte à tous en tout mignonne Puis buvait lasse des trottoirs Très tard dans les brasseries borgnes

documentaires Abonnements................................. 01-40-58-75-00 01-40-58-77-56 01-40-58-79-79 01-40-58-79-20 (8 h 30 à 12 h 30) Télécopie........................................ 01-40-58-77-57 DIRECTION DES JOURNAUX OFFICIELS 26, rue Desaix, 75727 PARIS CEDEX 15 www.journal-officiel.gouv.fr BODACC “B” Modifications diverses - Radiations Avis aux lecteurs Les autres catégories d’insertions sont publiées dans deux autres éditions séparées selon la répartition suivante Ventes

coreligionnaires, ils doivent être en paix. Tout à l'heure, dans la synagogue, ils auront à faire les mêmes gestes et les mêmes prières. Alors? Alors ils reporteront leur colère sur les premiers venus, des goyms (de non-juifs) qu'ils apercevront dans la rue et, une fois à la synagogue, se calmeront (peut-être !) avec une formule mystérieuse. Vers 1 : «Ottomar Scholem et Abraham Loeweren» : ces noms et prénoms situent bien les deux personnages. Vers 2 : Ce jour du sabbat. Vers 5 à 8 : Le poète exploite

Entre coreligionnaires, ils doivent tre en paix. Tout lheure, dans la synagogue, ils auront faire les mmes gestes et les mmes prires. Alors Alors ils reporteront leur colre sur les premiers venus, des goyms (de non-juifs) quils apercevront dans la rue et, une fois la synagogue, se calmeront (peut-tre ) avec une formule mystrieuse. Vers 1 Ottomar Scholem et Abraham Loeweren ces noms et prnoms situent bien les deux personnages. Vers 2 Ce jour du sabbat. Vers 5 8 Le pote exploite un pittoresque

coreligionnaires, ils doivent être en paix. Tout à l'heure, dans la synagogue, ils auront à faire les mêmes gestes et les mêmes prières. Alors? Alors ils reporteront leur colère sur les premiers venus, des goyms (de non-juifs) qu'ils apercevront dans la rue et, une fois à la synagogue, se calmeront (peut-être !) avec une formule mystérieuse. Vers 1 : «Ottomar Scholem et Abraham Loeweren» : ces noms et prénoms situent bien les deux personnages. Vers 2 : Ce jour du sabbat. Vers 5 à 8 : Le poète exploite

lequel. À l’arrêt suivant, je m’attarde à la porte du bus et pose au chauffeur une question aussi simple qu’innocente. — Excusez-moi, est-ce que nous passons dans les environs de la rue Morgue ? Le chauffeur a son iPod sur les oreilles. Il ôte un écouteur avec un agacement visible, me toise et hausse les sourcils. — La rue Morgue. Vous y passez ? Je m’aperçois que je braille comme un Américain bon teint ; je bafouille ; je me tais. Le chauffeur me fusille du regard. J’entends du rap grésiller faiblement

coreligionnaires, ils doivent être en paix. Tout à l'heure, dans la synagogue, ils auront à faire les mêmes gestes et les mêmes prières. Alors? Alors ils reporteront leur colère sur les premiers venus, des goyms (de non-juifs) qu'ils apercevront dans la rue et, une fois à la synagogue, se calmeront (peut-être !) avec une formule mystérieuse. Vers 1 : «Ottomar Scholem et Abraham Loeweren» : ces noms et prénoms situent bien les deux personnages. Vers 2 : Ce jour du sabbat. Vers 5 à 8 : Le poète exploite

poche. C’est celle que je préfère, je la garde toujours celle-là. Le plus marrant c’est que c’est la plus moche de toutes : rien à voir avec les agates ou les grosses plombées que j’admire dans la devanture de la boutique du père Ruben au coin de la rue Ramey, c’est une bille en terre et le vernis est parti par morceaux, cela fait des aspérités sur la surface, des dessins, on dirait le planisphère de la classe en réduction. Je l’aime bien, il est bon d’avoir la Terre dans sa poche, les montagnes, les

principal (stade Mohamed V) se trouve en plein centre ville. Cette rivalité engendre des provocations qui entraînent des actes de violences et de hooliganisme entre les supporters des deux clubs. Lors des matchs régionaux, des rixes éclatent dans la rue entre les plus fervents supporters de chacun des deux groupes. Stade Mohammed V[modifier] Article détaillé : Stade Mohammed V. Le stade Mohamed V fait partie d'un grand complexe sportif situé au cœur de la ville de Casablanca. Il fut inauguré