Rue des Francs-Bourgeois

car c'est l'apogée de deux genre ; la comédie et la tragédie , illustrées respectivement par deux grands auteurs Molière et Racine. Le théâtre était alors un divertissement, les gens rigolaient, mangeaient, jouaient aux cartes… Après le drame bourgeois et romantique, le vaudeville et le théâtre de l’absurde, nous sommes retombés dans une aire, où le théâtre n’est plus qu’un symbole culturel. Considéré comme un lieu « semi-religieux », silencieux, intellectuel, calme, c’est un retour imminent au

Tours jusqu’en 1814, avant de rejoindre cette même année la pension Lepitre, située rue de Turenne à Paris, puis en 1815 l’institution de l’abbé Ganser, rue de Thorigny. Les élèves de ces deux institutions du quartier du Marais suivaient en fait les cours du lycée Charlemagne. Le père de Balzac, Bernard François, ayant été nommé directeur des vivres pour la Première division militaire à Paris, la famille s’installe rue du Temple, dans le Marais. Le 4 novembre 1816, Honoré de Balzac s’inscrit en droit

celui qui cumule le plus de traits qui le marginalisent par rapport au portrait type des artistes du temps. En premier lieu, avec Sisley, il est le seul qui n’est pas de nationalité française et qui restera étranger malgré sa longue présence en France. En second lieu, né à Saint Thomas dans les Antilles danoises, Pissarro vient d’une famille commerçante juive sans aucune tradition artistique antérieure et était destiné par ses premiers apprentissages à suivre la filière

métier des armes le plus souvent les nobles sont des officier, il représente l'idéal de la chevalerie, ils ont la vertu guerrière qui nous amène a une notion d'honneur et de gloire au combat. c'est une race spéciale de conquérant au" sang bleu ":les francs cette sorte de noblesse est héréditaire et est assuré par la génération futur conséquence diminution du nombre de noble (pas d’héritier mal, mort pendant la guerre) il fallait donc trouver une autre alternative pour devenir noble comment devenir

ces opinions qui trainent (ils en ont peur, cherchent à la surveiller, la discipliner). Ils ont peur d’émeutes, de foules énervées d’où surgirait le bras qui tuerait le roi. Peur forte à la suite de l’assassinat d’un roi qui a marqué la royauté en France et un peu partout en Europe. Cette peur suscite le développement précoce de l’activité de renseignements dès le XVIIe siècle (prolifération de rapports d’enquêtes de police qui visent à faire remonter au sommet de l’Etat l’opinion populaire). En 1757

de Victor Hugo Les Misérables est un roman de Victor Hugo paru en 1862. Ce roman, un des plus populaires de la littérature française, a donné lieu à de nombreuses adaptations au cinéma. Victor Hugo y décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du XIXe siècle. C’est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine. L’auteur lui-même accorde une grande importance à ce roman et écrit

celle qui, en tout cas, restitue au moment désespéré, force et confiance aux partisans de Dreyfus. Zola vient de porter un coup décisif devant l'opinion. Finies les interventions politiques et les pétitions silencieuses. Le débat est maintenant dans la rue. C'est Zola qui, en moins d'un mois, donne à l'Affaire Dreyfus sa dimension nationale. Aux pouvoirs publics de se défendre ! Sous la pression du parlement, le président du Conseil doit accepter d'attaquer Zola en justice. la vraie bataille va commencer

Genève romaine La Genève antique Illustration concrète du rôle du lac et de la navigation, les recherches récentes des archéologues font apparaître la Genève antique d'abord sous l'aspect d'un port situé vers le haut de Longemalle et le bas de la rue de la Fontaine. Ces vestiges sont de peu antérieurs à 121 avant J.-C., date capitale puisque c'est celle de la conquête par les Romains de la partie sud-est de la Gaule, peuplée par une tribu celte, les Allobroges. Postérieure peut-être à l'implantation

est un dramaturge et acteur de théâtre français. Considéré comme l'âme de la Comédie-Française, il en est toujours l'auteur le plus joué. Impitoyable pour le pédantisme des faux savants, le mensonge des médecins ignorants, la prétention des bourgeois enrichis, Molière aime la jeunesse qu'il veut libérer des contraintes absurdes. Très loin des rigueurs de la dévotion ou de l'ascétisme, son rôle de moraliste s'arrête là où il l'a défini : « Je ne sais s'il n'est pas mieux de travailler à rectifier

Cependant, cette publication, est loin d'être la meilleure chose qui ait pu arriver à notre chère littérature française. En effet, bien que l'écrivain se dise proche de la population en défendant de nombreuses causes et idées, il n'est qu'en réalité un bourgeois de haute famille, qui ne se souci gère des maux et problèmes du peuple. Cette image d'homme bon, généreux et impliqué dans le bonheur des français, n'est qu'un mensonge, une supercherie. Victor Hugo cherche seulement à rassembler les foules afin