Rue du Roi-de-Sicile

redoubla vers le soir, s’amassa durant toute la nuit. Dans la ville haute, rue des Orfèvres, au bout de laquelle se trouve comme enclavée la façade nord du transept de la cathédrale, elle s’engouffrait, poussée par le vent, et allait battre la porte Sainte-Agnès, l’antique porte romane, presque déjà gothique, très ornée de sculptures sous la nudité du pignon. Le lendemain, à l’aube, il y en eut là près de trois pieds. La rue dormait encore, emparessée par la fête de la veille. Six heures sonnèrent

découvertes et se taillant un vaste empire colonial en Afrique, en Asie et en Amérique du Sud. La puissance du pays décline à partir du xviie siècle. La monarchie portugaise est renversée en 1910, à l'issue d'un soulèvement militaire qui contraint le roi Manuel II à l'exil. Pendant plus de quarante ans, le pays est soumis au régime autoritaire d'António de Oliveira Salazar, jusqu'à la révolution des Œillets de 1974 qui met fin à la dictature salazariste et installe la démocratie dans le pays. Le Portugal

redoubla vers le soir, s’amassa durant toute la nuit. Dans la ville haute, rue des Orfèvres, au bout de laquelle se trouve comme enclavée la façade nord du transept de la cathédrale, elle s’engouffrait, poussée par le vent, et allait battre la porte SainteAgnès, l’antique porte romane, presque déjà gothique, très ornée de sculptures sous la nudité du pignon. Le lendemain, à l’aube, il y en eut là près de trois pieds. La rue dormait encore, emparessée par la fête de la veille. Six heures sonnèrent

artiste a peint la série des "Nymphéas" à Giverny ? Claude Monet Qui portait le matricule "46664" alors qu'il était prisonnier à Robben Island ? Nelson Mandela ou Nelson Rolihlahla Mandela Quel était le nom du fils de Pépin le Bref, couronné roi des Francs en 768 ? Charlemagne ou Charles Ier le Grand 4 Questions Réponses Quel cinéaste américain a réalisé la trilogie baptisée "Le Parrain" ? Francis Ford Coppola Quel grand couturier arlésien a relooké les TGV en 2005 ? Christian

d’immortalité. Cet Ulysse était roi lui-même. Comment n’aurait-il pas prêché pour le pouvoir d’un seul ? Excusons-le donc, suivant le désir de ce bon La Boétie ; excusons même si l’on veut tous ces plats courtisans qui, d’habitude, ont constamment défendu ce pouvoir pour se gorger aux budgets et s’engraisser de nos sueurs ; mais n’excusons jamais, stigmatisons plutôt ces vils hypocrites qui ont soufflé tour à tour le froid et le chaud, et crié, selon l’occurrence, vive le roi, vive la ligue ? ces bavards

renvoient à la question de l’écrit. 1/ le mythe de Borée et d’Orithye 2/ le grand mythe eschatologique de la nature et du destin des âmes, de leur expérience de l’amour (Mattéi) 3/ le mythe des cigales 4/ le mythe de l’invention de l’écriture (Derrida : roi-dieu et dieu de l’écriture, un affrontement entre père de la parole et père de l’écriture, vie de la mémoire entravée par l’écriture) Séance 5 Comment parler, pourquoi écrire ? Pierre 1 1/ Explication de textes : l’épilogue 2/ Les couples parole/écriture

En application de la loi du 11 mars 1957 il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’Éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des GrandsAugustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN : 978-2-212-54106-9 Sommaire Partie I L’aube des civilisations Chapitre 1 : Qu’est-ce qu’une civilisation ? ...................................... Chapitre 2 : La mesure du temps

J’étais au sommet de la colline de Mauror. À ma droite la nouvelle Casba de l’Alhambra, à ma gauche, au loin, la vieille Casba avec, au-delà des murailles, les minarets blancs de mon faubourg d’Albaicin. Le grondement que j’avais entendu dans la rue était maintenant assourdissant. Cherchant des yeux la source du bruit, je regardai vers le bas et ne pus retenir un cri d’horreur. « Dieu nous ait en pitié, c’est le déluge de Noé ! » marmonnait mon hôtesse derrière moi. » L’image qui s’offrait

vérité ( Cet Ulysse était roi lui-même. Comment n’aurait-il pas prêché pour le pouvoir d’un seul ? Excusons-le donc, suivant le désir de ce bon La Boétie ; excusons même si l’on veut tous ces plats courtisans qui, d’habitude, ont constamment défendu ce pouvoir pour se gorger aux budgets et s’engraisser de nos sueurs ; mais n’excusons jamais, stigmatisons plutôt ces vils hypocrites qui ont soufflé tour à tour le froid et le chaud, et crié, selon l’occurrence, vive le roi, vive la ligue ? ces bavards

de Vendôme, grand prieur de France, abbé de SaintHonoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l’oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d’or sur une table de marbre blanc. L’hôpital était une maison étroite et basse