Résumé Antigone Sophocle

+ANTIGONE 1. Biographie de Jean Anouilh a. Une vie consacrée au théâtre Né à Bordeaux en 1910, il découvre très tôt, à dix-huit ans, sa vocation pour le théâtre, en assistant à une pièce de Jean Giraudoux. Il abandonne alors ses études de droit pour lesquelles il était monté à Paris et passe deux ans dans une maison d'édition, ce qui lui sera formateur puisqu'il reconnaît avoir pris « des leçons de précision et d'ingéniosité ». Il devient ensuite secrétaire de l'acteur Louis Jouvet et rédige

ANTIGONE DE JEAN ANOUILH I-Brève biographie : Jean Anouilh est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux (Gironde) et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne. Il commence des études de droit mais écrit en 1932 sa première pièce L'Hermine. A partir de cet instant il décide de ne vivre plus que pour le théâtre. Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique

|Sophocle – Œdipe Roi | * les dates sont toutes antérieures à Jésus Christ L’auteur : Dramaturge grec (496/5 – 406/5). Il fait partie des 3 grandes dramaturges grecs avec Euripide et Eschyle. Reçoit une éducation de grande qualité. Contemporain de Périclès, a connu l’apogée d’Athènes, participe à vie politique et militaire (stratège x2). Sa carrière de dramaturge commença en 455. C’est lui qui remporta le plus de victoires au concours tragiques. Sophocle ne met pas ou peu en scène

Par la suite, on a ajouté les acteurs dans ces cultes faits au dieu Dionysos et c’est ce qui a permis les dialogues tels qu’on les connaît dans la tragédie grecque. Eschyle a été le premier à les introduire au cinquième siècle av. J.-C., mais c’est Sophocle et Euripide qui les rendirent plus importants dans leurs écrits en préférant comme héros l’homme aux dieux. Les représentations tragiques de cette époque étaient aussi importantes que les cérémonies religieuses. Le théâtre était construit en demi-cercle

Fiche de lecture «  Antigone voilée » de François Ost Fiche technique du livre : Titre : Antigone voilée Auteur : François Ost Genre : théâtre Edition : De boeck , 2009 Nombre de pages : 105 Structure de la pièce : 6 épisodes et 6 intermèdes Présentation de l'auteur : Né à Bruxelles , le 17 février 1952 . Élu membre de l'Académie royale le 6 décembre 2004. Docteur en droit. Philosophe et théoricien du droit. Professeur aux Facultés universitaires Saint-Louis

président II. La visée du texte avec les arguments du déserteur : famille, leçons du passé avec guerres antérieures... III. L'incitation à la désobéissance civile  avec le problème de la variante à la fin Acceptation des conséquences, comme Antigone... Première partie Les paroles : Significations de chaque couplet : quelles grandes idées y sont développées, et quels en sont les mots-clés ? La musique : Instruments, tempo et rythme, voix. Seconde partie : interprétation Quel est le

Abdelleh – Le Fqih du Msid et |Zanam et Zoram. Et Les humains : Nova. – Sirius. | |Lalla Aicha . |Type du texte : argumentatif | |Type du texte : narratif |Résumé du roman : Jinn et sa femme Phyllis sont un | |Point de vue : la focalisation : interne |couple de singes qui voyagent dans l’espace à bord | |Tonalité : lyrique |de leur vaisseau à voile. Un jour, le

Séquence Antigone    Séance 1 ( 1 h) : étude du paratexte   peu d’indices à partir du titre et de l’illustration. Définition d'un éponyme : le titre de l'oeuvre est le nom du personnage principal Relever :       Date de création : 4 février 1944  autorités allemandes favorables à l’activité théâtrale pour que la vie semble continuer normalement. De +, autorités françaises souhaitaient voir jouer œuvres classiques et voyaient d’un mauvais œil les pièces où le thème de l’adultère était important

tout autre mythe, le mythe d’Œdipe s’est vite assimilé à une œuvre à tel point que les Occidentaux ont confondu Œdipe à Œdipe-Roi (vers 430 avant Jésus Christ) ou Œdipe à Colone (vers 406 avant Jésus Christ), et le mythe lui-même avec la tragédie de Sophocle. Alors qu’on n’avait pas d’autre connaissance du mythe que celle de l’héritage littéraire, il semble que de nos jours nous assistons à une renaissance du mythe qui acquiert une signification d’importance dans le conscient collectif littéraire et

George Steiner dans Les Antigones étudie, avec la science et l'intelligence qu'on lui connaît, les visages d'Antigone. La présente étude a pour objet de soulever des objections concernant la lecture par Kierkegaard de la tragédie de Sophocle, et l'interprétation qu'en donne Steiner. Il faut d'abord résumer le propos de Steiner: Kierkegaard avait lu Hegel, la Phénoménologie et l'Esthétique en particulier. Quelle est l'essence du tragique ? La responsabilité, l'acceptation de la culpabilité. Dans