Résumé Court Le Misanthrope

lues (ou vues) au premier coup d’œil; L E CONCOURS PASS Les techniques de lecture sélective • L’analyse globale préalable : avant d’entamer la lecture intégrale d’un texte, nous en prenons toujours une connaissance préalable. • Lecture des résumés : titre, sous-titres, table des matières ou sommaire, texte de présentation… C’est cette pré-connaissance qu’il faut développer pour adapter sa lecture. • L’écrémage : « réduction du nombre des mots sans que la compréhension générale du texte en souffre

à lui-même, et d'où Socrate enfin prenait le courage de penser. Ignorance reconnue, puissance reconnue, risque mesuré. C'est ainsi qu'Ulysse aborde à l'île des Phéaciens. Un moment après l'autre, et ne jamais prévoir sans faire, c'est une sagesse courte et forte. Épictète disait rudement : « Ne t'effraie pas de cette grande mer, il suffit de deux pintes d'eau pour te noyer. » En suivant cette idée, je dirais que le nageur n'a jamais que ces deux pintes d'eau à surmonter. Si grand que soit l'Univers

emportement is not unlike Boule de suif's own. In fact, a study of Maupassant's lexicon reveals the presence of a contiguous relationship between Boule de suif and the nuns. For example, the prostitute's chubby fingers, "pareils à des chapelets de courtes saucisses" evoke both the literal chapelets of the two nuns and the saucisson upon which they lunch during the final stage of the journey. Moreover, the nuns are characterized as "de saintes filles habituées à toutes les soumissions", and are the

suivre son bon plaisir. » Défense est faite à l'imprimeur, Michel Fezandat, mandé devant la cour, de vendre l'ouvrage pendant quinze jours sous peine de punition corporelle. Après un délai non déterminé, la suspension est levée. Une rumeur infondée court en novembre 1552 que Rabelais, jeté en prison, est chargé de chaînes. Mais l'auteur du Pantagruel, bien que libre, touche à sa fin. Le 7 janvier 1553, Rabelais résigne ses cures. Il finit sa vie dans l'oubli et la solitude deux ans plus tard[18].

jouer une scène d'amour à la manière du « grand monde », puis imaginent de tomber amoureux de leurs anciens maîtres (sc. 6). Mise au courant par Cléanthis (sc. 7), Euphrosine, invoquant son malheur, touche Arlequin : la déclaration d'amour tourne court (sc. 8). Tout rentre dans l'ordre Arlequin (Jean Turpin) et Cléanthis (Monique Thierry) dans une mise en scène de Guy Rétoré au T.E.P., 1963. 14 Arlequin décide de pardonner son maître et de lui rendre ses habits (sc. 9). Cléanthis suivra son exemple

les écueils d’une hyperconscience proclamée mais illusoire, ou inféconde26. Il y a donc bien, au cœur de la modernité, un enjeu éthique et même politique, face au passé des œuvres et de la civilisation. Si les œuvres ne se survivent pas, peut-être court-on le risque de liquider ensemble tradition et modernité dans le strict contemporain, dans une atopie, une achronie qui serait une aporie, un vain présentisme. La contemporanéité elle-même ne se réalise qu’en tension, dans la référence à un ailleurs

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » AUTOUR DE LA LUNE Jules Verne (1869) Table des matières CHAPITRE PRÉLIMINAIRE Qui résume la première partie de cet ouvrage, pour servir de préface à la seconde ....4 I De dix heures vingt à dix heures quarante-sept minutes du soir .....................................................................................10 II La première demi-heure.................................................... 18 III Où l’on s’installe.....................

convient à la situation de communication (lexique, syntaxe, formes d’interpellation, marques de la politesse) ; – écouter et reformuler le discours d’autrui (les reformulations sont un moyen privilégié d’évaluer la réussite de l’échange) ; – faire des résumés, des synthèses ou des développements en s’entraînant, selon le cas, à la brièveté ou l’ampli-fication. 4. Les outils de la langue 4. 1. Objectifs • L’étude de la langue est toujours liée aux lectures et aux productions des élèves. En classe de

polémarque et archonte deviennent élus pour une durée déterminée qui est de dix ans. Vers 680, le pouvoir est de plus en plus divisé. De nouvelles magistratures apparaissent. En même temps, la durée du pouvoir est réduite. Elle devient de plus en plus courte. La durée de chaque magistrature est devenue annuelle. Ce principe restera en vigueur dans une ville comme Athènes. L’archonte reste le véritable chef de la cité. Il va donner même son nom à l’année, c’est l’archonte éponyme. Peu après, six autres

s’inscrivent, sans aucun doute, dans un profond désir de rupture. Mohammed Dib s’explique sur ce changement d’optique et précise : « (...) avec la masse de documents, de témoignages accumulés au sujet de la guerre d’Algérie et au sujet de l’Algérie, tout court, l’auteur algérien se sent libéré vis-à-vis de l’actualité des événements (...). Et il lui devient possible d’approfondir sa réflexion, de tenter l’aventure (je veux dire l’aventure littéraire, l’aventure de la création) en prenant en somme des risques