Résumé Fahrenheit 451 Ray Bradbury

début de la version originale anglaise du livre de Huxley, empruntée à Candide de Voltaire. Le roman a été adapté au cinéma en 1998. Même s'il reprend beaucoup d'éléments, le film présente une histoire assez différente. Sommaire[masquer] 1 Résumé de l'intrigue 1.1 Présentation du Meilleur des Mondes (chapitres 1 à 6) 1.2 La réserve et les sauvages (chapitres 7 à 9) 1.3 Le sauvage visite l'État Mondial (chapitres 10 à 18) 2 Analyse 3 Les personnages 3.1 Bernard

s’installer. D’autre part, un régime soviétique plutôt extrême s’est implanté en Europe de l’Est, et est représenté dans l’œuvre par les régimes tyranniques des trois états : le « néo-bolchévique » de l’Eurasia, l’Angsoc de l’Océania, et enfin Résumé : Les murs de Londres sont couverts des affiches de Big Brother, homme de 45 ans à l’épaisse moustache noire. Winston Smith rentre chez lui : dans l’appartement, une voix provient d’une plaque métallique incrustée dans le mur : le télécran

Les substituts du nom (les pronoms)  11.  Les paroles rapportées (discours direct, indirect, indirect, libre, narrativisé)  12.  Les temps de la narration (imparfait, passé simple ; morphologie , valeurs)  13.  Le rythme du récit (ellipse, anticipation, retour en arrière, résumé, sommaire)  Ex fiche  Ecr itur e n° 6 : Suite de texte  Texte au choix  :  14.  Une Vendetta , Maupassant  15.  Solitude numérique , Didier Daeninckx  Bilan : Texte : Iceber g  exercices sur : la succession des événements, le rythme du récit

8) ; « railleries » (l.11). Au nom du rire, Molière amuse des choses qui devraient indigner. Références lignes 10 – 11 : « les sages mêmes de se prêter à des railleries ». Il cite un argument des défenseurs de Molière (l. 11 – 12). Cette phrase résume la mentalité de l’époque : Molière fait rire pour ridiculiser les personnes ayant des défauts (exemple : L’Avare). Tout de suite après cette phrase, il veut amener une comparaison entre les vices dénoncés et les vices favorisés par la pièce. A la

quand le dynamisme et le zèle révolutionnaires décroissent, « le système est renforcé par des réseaux de contrôle complexe qui imprègnent toute la société et mobilisent ses énergies à travers une pénétration très fine.[31] » Betty Brand Burch a résumé ainsi la définition classique du totalitarisme : « le totalitarisme est une forme extrême de dictature qui est caractérisée par le pouvoir illimité et démesuré des dirigeants, la suppression de toutes formes d’opposition autonome, et l’atomisation

Max parle d'un « sanctuaire » car le sous-sol est comme une bibliothèque, un musée dans lequel Félix a conservé beaucoup de documents interdits. Il le qualifie de « mausolée du livre interdit ». 22 Chapitre 6 Activité 1 : Questions (CE) 1) Résume le chapitre en quelques phrases : ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………

quand le dynamisme et le zèle révolutionnaires décroissent, « le système est renforcé par des réseaux de contrôle complexe qui imprègnent toute la société et mobilisent ses énergies à travers une pénétration très fine[39]. » Betty Brand Burch a résumé ainsi la définition classique du totalitarisme : « le totalitarisme est une forme extrême de dictature qui est caractérisée par le pouvoir illimité et démesuré des dirigeants, la suppression de toutes formes d’opposition autonome, et l’atomisation

mobilisent ses énergies talement la population. L’idéologie constituait un instru- à travers une pénétration très fine[39] . » ment de gouvernement sans pareil, par l'endoctrinement des populations. La propagande avait l’effet d’un lavage Betty Brand Burch a résumé ainsi la définition classique de cerveau, permettant d’obtenir l’assentiment du peuple. du totalitarisme : « le totalitarisme est une forme extrême Selon Claude Polin, les idéologies totalitaires permet- de dictature qui est caractérisée par le pouvoir

ne semble d’ailleurs pas loin lorsque le mot « vices » (l. 35) est employé dans un contexte qui semble peu approprié. De la même manière, l’amalgame du travail, de l’amour et de la mort dans l’expression « tout cela » (l. 22) offre un saisissant résumé de l’existence des Oranais. Le choix de certains termes résonne d’une distance feinte : « commode » (l. 20) souligne une forme de superficialité, tandis que « on s’y applique » (l. 24) ne semble pas le verbe le plus adéquat pour caractériser le

(peut-être dans Stern der Ungeborenen - L’étoile de ceux qui ne sont pas nés de 1946), « Méphis » chez le ZAMIATINE de Nous autres de 1920, membres de la « Fraternité » chez ORWELL (référence bakouniniste ? en 1984), « hommes-livres » chez BRADBURY (Fahrenheit 51) ou « incurables » chez LEVIN (This perfect day -Un bonheur insoutenable 1970). En parlant des « utopies cinétiques » ou anticipations, et en développant surtout l’exemple de L’an 2440 de MERCIER, TROUSSON39 parlait également d’anti-utopie