Résumé Gargantua Pantagruel

Supplément au voyage de Bougainville FichesdeLecture.com SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE (FICHE DE LECTURE) 2 I. INTRODUCTION II. RESUME DE L’ŒUVRE Chapitre I : Jugement du voyage de Bougainville Chapitre II : les adieux du vieillard Chapitre III : Entretien de l’aumônier et d’Orou Chapitre IV : Suite de l’entretien de l’aumônier et avec l’habitant de Tahiti Chapitre V : Suite du dialogue entre A et B III. LES PROTAGONISTES DU SUPPLÉMENT IV. AXES D’ANALYSE Critique de la colonisation

renaissance italienne (sonnets). A traduit Virgile, Ovide, Prétrarque, Erasme et les psaumes de l'ancien testament. -Francois Rabelais : a été humaniste, moine francisquin, bénéditin, avocat, prêtremédecin et philologue. 5 romans : ---> Pantagruel (1532) ---> Gargantua (1535) ---> Le tiers livre ( 1546) ---> Le quart livre (1552) ---> Le cinquième livre (1564) --> oeuvre postule (après sa mort) Esprit moyen ageux avec le folclore, le coté démesuré. Et coté érudi ( 1/2 de ses livres consacrée a des

quitter son poste à Lyon. C’était une époque très difficile car on va a accuser tout le monde d’hérésie. C’est le moment de la condamnation d son œuvre. La Sorbonne (la faculté de théologie) va condamner Pantagruel, le premier ouvrage de Rabelais (de création propre). Œuvre 1532 Pantagruel Rabelais ridiculise la vieille éducation, scolastique, basée sur la mémorisation, où l’on ne demandait pas aux élèves de résoudre les problèmes par eux-mêmes. C’est une œuvre très satyrique où des péripéties

cela qu’ils vont développer une vision optimiste de l'homme, ayant une totale confiance en les capacités humaines ; ils ont foi en lui et en ses possibilités de progrès (cet optimisme s'exprime notamment à travers Rabelais et ses textes Pantagruel (1532) et Gargantua (1534) ). L'homme doit épanouir son corps et son esprit, être dirigé par sa raison et sa liberté. " On peut rien voir de plus admirable dans le

intellectuel) et par le sport (développement physique).Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens Ecrivains représentatifs : Rabelais Pantagruel, Gargantua ; Montaigne Les Essais Contexte historique : naissance de l’imprimerie avec Gutenberg ; les pouvoirs de l’Eglise et de l’Etat sont complémentaires ; la plupart des érudits sont clercs pour pouvoir toucher des revenus réguliers ; après 1550

Turolde, dont on peut lire le nom dans la dernière laisse du poème –, elle raconte, en l’amplifiant et le dramatisant, un épisode des guerres menées par Charlemagne contre les Sarrasins : la désastreuse bataille qui se serait déroulée à Roncevaux. Résumé : Charlemagne fait la guerre en Espagne depuis sept ans. Il rentre en France après avoir soumis Pampelune, mais il a été trahi par un de ses barons, Ganelon. Au passage de Roncevaux, le traître le convainc de placer Roland à la tête de l’arrière-garde

au contraire comme une période de lumière qui s’oppose aux ténèbres des siècles précédents. C’est ainsi que Rabelais oppose "ce siècle si plein de lumière" au "brouillard épais et presque cimmérien de l’époque gothique". Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme : "le temps estoit encores ténébreux et sentent l’infelicité et calamité des Gothz qui avoient mis à destruction toute bonne littérature". - Le premier objectif

charme et la fascination exercés, au moins un dîner dans la pièce, le défi, la damnation… Libre ensuite aux auteurs de modifier ces éléments à leur guise. De ce point de vue, Don Juan est un mythe : son histoire ne peut prétendre être morale, mais elle résume une tendance de l’esprit humain, la révolte contre l’ordre établi et la volonté de lui lancer un défi. Une forme théâtrale basée sur la rupture. –  Molière respecte peu les trois unités dans sa pièce. Les fréquents déplacements des personnages rendent

"qui tue". III. Les réflexions du poète Changement de ton: on passe du vouvoiement au tutoiement. Le poète s'adresse directement à la femme. La réflexion fait suite à la description. Au vers 9 s'établit une rupture suivie d'interrogation. Le vers 9 résume symboliquement une rencontre avec la passante : le pète est illuminé "un éclair", puis désemparé "la nuit". Il y a donc un renversement. La rencontre appartient au passé et la femme ne sera plus l'objet de contemplation que dans un futur mystique

Francois Rabelais 1534 XVI Moyen Age, Humaniste, Gargantua (le manifeste humaniste)BiographieFrançois Rebêlais est né à la fin du XVème siècle, moine puis médecin réputé a effectué des nombreux déplacements et plusieurs séjours en Italie. C’est un érudit passionné de la culture antique. Il est connu notamment pour Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), des œuvres comiques et satirique relatant les aventures d’une famille des géants et leurs amis