Résumé Pension Bourgeoise

montre que les monuments comme la Tour Eiffel, l’Arc de Triomphe sont inintéressants 11) L’énumération des achats de ses propres vêtements est l’occasion :a. d’une hyperbole et d’une métaphore : elle est une caricature de femme bourgeoise qui dépense sans compter b. d’une gradation et d’une antithèse : elle est humble, pratique et capable de s’emballer tout à la fois c. d’une antiphrase et d’une comparaison : elle est avare de son argent

disparu. Enfin je me demande si nos voisins se rappellent comme moi le temps où nous revenions de l’église moi et ma mère, et je passe toute cette triste journée à me creuser la tête à ce sujet. Il avait plusieurs fois été question de me mettre en pension. M. et miss Murdstone l’avaient proposé, et ma mère avait, bien entendu, été de leur avis. Cependant, il n’y avait encore rien de décidé. En attendant je prenais mes leçons à la maison. – 79 – Comment pourrais-je oublier ces leçons ? Ma mère

au despotisme, il désigne le gouvernement arbitraire, sans frein ni limites. L'absolutisme monarchique est la cause et la conséquence de l'abaissement de l'aristocratie féodale. La cause : en s'appuyant sur l'Etat en formation et sur la société bourgeoise et paysanne (le Tiers Etat) le roi a fait reculer, a domestiqué les seigneurs. La conséquence : cet abaissement des seigneurs a permis à son tour le renforcement de l'Etat. Mais rien ne fut possible sans l'appui de la société. L'absolutisme monarchique

normales d'instituteurs. Louis Guizot fixe orthographe - prépare Jules Ferry. Mais 1840 hommes vieillissants, fermés au changement. D. Les principes politiques de l'Orléanisme 3 principes: 1. Parlementarisme 2. Libéralisme 3. Gouvernement de la bourgeoise. -> gouvernement de juste milieu; à mi chemin légitimistes/ républicains tes. S'appuie sur parlementarisme censitaire. Impôt fonciers - 56000 éligibles ("notables")-> riches propriétaires. Libéralisme: raison individuelle est le juge de la vérité

Ovide est un des écrivains antiques les plus connus au Moyen-Âge et à la Renaissance. Un des grands thèmes du Baroque est la métamorphose (cf. Jean Rousset, Circé et le Paon ; son Anthologie de la poésie baroque française comporte une introduction qui résume ses idées). C’est le caractère exemplaire de ces métamorphoses qu’aimera le Moyen-Âge (ex : la fidélité amoureuse du couple, cristallisée par la transformation en arbre). Ovide a été constamment sollicité, y compris à l’époque moderne (le grand musicien

bureaucratie moderne même s’il y aura une inflation de la bureaucratie d’état à partir de la révolution. Ainsi, bien que la révolution est chassé du pouvoir la majorité partie des nobles, bien qu’elle ouverte une partie de l’adm au nouvel couche bourgeoise, à la fin du directoire 1799, après dix ans de révolution on constate qu’un tiers du personnel des ministères travailler déjà dans les secrétariats d’état d’ancien régime. Au niveau de l’adm local on va observer la même tendance au niveau du personnel

La culture occidentale. 4) Dans un groupe social, ensemble de signes caractéristiques du comportement de quelqu'un (langage, gestes, vêtements, etc.) qui le différencient de quelqu'un appartenant à une autre couche sociale que lui : Culture bourgeoise, ouvrière. 5) Ensemble de traditions technologiques et artistiques caractérisant tel ou tel stade de la préhistoire. En contraste, le « Dictionnaire en ligne » met en avant une autre signification du mot « culture » avant d’évoquer le sens anthropologique

dans les échelons de la classe sociale : on aime donc montrer qu’on a de la thune (bourgeois) et donc on consomme beaucoup et des trucs chers pour montrer aux autres on a de la thune. Par cette aspiration vers le haut, les classes inférieures à la bourgeoise voudront les imiter et donc seront pousser à consommer.  Consommer sera égal à avoir de l’argent, et avoir de l’argent est alors équivalent à appartenir à une classe sociale supérieure (Changement de mentalité). 19 Début de l’unité du marché

Verdun : 843 Nouvelle langue : 842 Comment s’organise la société, puis comment elle se dirige I) La société féodale La féodalité évoque la défense d’un droit acquit, une organisation visant à préserver les privilèges de chacun des membres, en résumé féodalité évoque une vision péjorative de quelque chose. Dans un sens plus historique la féodalité est une forme d’organisation social que l’on retrouve dans des univers très différents (en Egypte antique, au Japon jusqu’à l’ère Meiji etc.). Un

vaut la peine », c'est-à-dire, ce qui mérite un sacrifice, ainsi on n’apprend rien si on ne renonce pas a quelque chose. On peut alors parler du caractère sacré de l’enseignement. Toute éducation demande un effort de la part de l’apprenant. Pour résumer, on peut affirmer avec Reboul que l’éducation a pour mission principale, au-delà de celle de la transmission des savoirs, de permettre à l’enfant de devenir un homme libre. L’éducation a pour but la maturité intellectuelle et l’autonomie de l’individu