Révolution Culturelle Renaissance

L’HUMANISME L’humanisme est une attitude philosophique qui met l’Homme et les valeurs humaines au cœur de ses questionnements. C’est un mouvement du XVIe qui a lieu à l'époque de la renaissance. Origine et définition : le mot "umanista" né en Italie au XIVème siècle ->II veut dire "professeur de grammaire et de rhétorique ".Les humanistes ne sont pas forcément professeurs, mais évoquent un certain savoir pour les langues anciennes. Le mot humanisme est bâti sur le mot "homme". Il s'agit de rendre

du IVe au XVe siècles. Le Moyen Âge a longtemps été défini par opposition à l'époque suivante, la Renaissance. L'historiographie contemporaine a plutôt tendance à considérer la Renaissance comme une période de transition entre époque médiévale et époque moderne, aux limites chronologiques assez floues (grosso modo de 1420 à 1630). On peut donc parler à bon droit d'une période médiévale de la Renaissance. Limites extrêmes Afin de découper l'histoire en périodes cohérentes, les historiens ont tenté

HUMANISME ET RENAISSANCE DEFINITION:HUMANISME:mouvement intellectuel qui s'épanouit en Europe au xvi siècle.Il met en valeur la dignité de l'homme et prône le retour aux textes antiques,dont il tire sa méthode et sa philosophie.RENAISSANCE:renouveau culturel né en Italie puis étendu à l'Europe aux XV siècle et aux XVI siècles.Le terme italien de rinascita est employé pour la première fois par Vasari (peintre et historien de l'art )en 1550 pour désigner la rupture avec le moyen âge et le retour à

La Renaissance  Définition Construit à partir du préfixe re et du mot naissance venant du latin natus signifiant né ou issu de, la Renaissance est un mouvement culturel et artistique se situant entre le Moyen-Age et l’époque Classique, de la fin du XIVe au début du XVIIe siècles, avec pour origine l’Italie Centrale avant de gagner par la suite toute l’Europe. On distingue différentes périodes successives de la Renaissance, à savoir le Trecento (XIVe siècles), le Quattrocento (XVe

 LES MEMBRES DU GROUPE : AMADOU LAMINE DIENG PATRICK MALOU Plan I - La négritude : définition, origine et fondateurs II-La biographie des deux principaux auteurs : Léopold Sedar Senghor et Aimé Césaire III- Les objectifs politiques et culturels de ce mouvement IV- « L’émotion est nègre comme la raison est hellène » V- « Mon grand-père meurt, je dis hurrah ! » I-La négritude : Définition origine et fondateurs Le mouvement de la négritude naît en 1934. C’est dans le journal L’Etudiant noir

La Renaissance Définition de la Renaissance : Période de renouveau artistique, littéraire et scientifique, la Renaissance débute au XIVe siècle en Italie du Nord. Véritable révolution de la pensée et de tous les champs artistiques, ce mouvement diffuse rapidement ses modèles dans toute l’Europe, où il domine jusqu’à la fin du XVIe siècle. Il transforme radicalement l’art occidental, mais plus profondément, au-delà des modes de représentation, il s’infiltre jusque dans le rapport de l’homme

L’humanisme et la Renaissance Dans ce chapitre, c'est une période cruciale de l'histoire de l'Europe et du monde qui est abordée. Cette période se situe aux XVe et XVIe siècles, et elle se caractérise par des mutations décisives dans les domaines politique, scientifique et culturel. L'origine de ces mutations provient essentiellement de quatre domaines. • Le premier domaine est celui de l'invention de l'imprimerie par Gutenberg, dont le premier livre imprimé en 1454 a été la Bible. • Le deuxième

origines les plus reculées de ce phénomène remontent en grande partie à la révolution scientifique du XVIIème et XVIIIème siècle. Mais on peut penser que la Renaissance au XVIème siècle en pose déjà les premières bases, grâce à l’apparition de nouveaux comportements et attitudes d’émancipation, de la reconnaissance de la capacité créatrice de l’homme (liberté intellectuelle et liberté d’entreprendre ; développement culturel et scientifique), s’affranchissant de l’autorité et de la « vérité » établie

* Critique du despotisme Le courant salafiste-réformiste de la Nahda (Renaissance) * d’Abderrahman Al Kawâkibî(1849-1903) * Mohamed Abdou (1849-1905) * Rachid Rédha (1865-1935). conclusion Bibliographie Introduction Critique du despotisme Au contact des idées politiques de l’Europe moderne, en particulier au contact des idéaux de la Révolution française de 1789, la pensée politique arabe / musulmane découvre la nature despotique

des lumières V- Impact de ce sur l’évolution (politique, sociale et culturelle) des sociétés ultérieures Conclusion Introduction : Le XVIII siècle est marqué par l’émergence d’un mouvement qui révolutionne tous les secteurs de la vie en Occident. En effet, dans des pays tels que la France, l’Allemagne, l’Angleterre, etc. apparait un courant, appelé siècle des lumières, qui bouleversersa la vie politique, sociale et culturelle des sociétés de l’époque. Pour être à même de bien cerner tous les