Salamine de Chypre

l'histoire, enfin la philo­so­phie même, quoique informe et obscure, tout cela ne parvint aux nations que par les Grecs. Les derniers venus l'emportèrent en tout sur leurs maîtres. [...] Que des compilateurs répètent les batailles de Marathon et de Salamine, ce sont de grands exploits assez connus ; que d'autres répètent qu'un petit-fils de Noé, nommé Sétim, fat roi de Macédoine, parce que dans le premier livre des Macchabées, il est dit qu'Alexandre sortit du pays de Kittim ; je m'attacherai à d'autres

l'histoire, enfin la philosophie même, quoique informe et obscure, tout cela ne parvint aux nations que par les Grecs. Les derniers venus l'emportèrent en tout sur leurs maîtres. [...] Que des compilateurs répètent les batailles de Marathon et de Salamine, ce sont de grands exploits assez connus ; que d'autres répètent qu'un petit-fils de Noé, nommé Sétim, fat roi de Macédoine, parce que dans le premier livre des Macchabées, il est dit qu'Alexandre sortit du pays de Kittim ; je m'attacherai à d'autres

serait donc l’ultime translatio du nom de la déesse lunaire dont Apulée, "auteur qui connaissait mieux que tout autre la mythologie phénicienne"147, dit dans les Métamorphoses : "mes noms sont multiples : on m’appelle Minerve chez les Grecs, Vénus à Chypre, Diane en Crête" - noms que l’abbé Bargès, dans son Mémoire sur deux nouvelles inscriptions puniques, relie à celui de "Tanith"; Tanit qui n'est autre que la "Vénus Carthaginoise", comme l'appelle le narrateur"translateur" de Salammbô : "Sicca où

qu'ils avaient vendu, 4:35 et le déposaient aux pieds des apôtres; et l'on faisait des distributions à chacun selon qu'il en avait besoin. 4:36 Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d'exhortation, Lévite, originaire de Chypre, 4:37 vendit un champ qu'il possédait, apporta l'argent, et le déposa aux pieds des apôtres. 5:1 Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété, 5:2 et retint une partie du prix, sa femme le sachant; puis il apporta le

moins. Il se place près d'elle sur des tapis de pourpre de Sidon. Il la nomme la fidèle compagne de son lit. Il l'étend mollement sur le duvet le plus léger, comme si des dieux elle eût reçu le sentiment et la vie. « Cependant dans toute l'île de Chypre on célèbre la fête de Vénus. On venait d'immoler à la déesse de blanches génisses dont on avait doré les cornes. L'encens fumait sur ses autels ; Pygmalion y porte ses offrandes ; et, d'une voix timide, il fait – 255 – cette prière : – Dieux puissants

Clisthène la conception des dèmes qui remplacent les génè. Les guerres médiques vont opposer les cités grecques à la Perse de Darius qui veut s’emparer des colonies grecques d’Asie Mineure. Ce sera la victoire d’Athènes à Marathon, puis celle de Salamine contre Xerxès, successeur de Darius lors d’un combat naval, mené par tous les Grecs. La victoire de Platées amène la paix en 450-449. Athènes, bien que détruite, en est la grande gagnante, à la tête de la ligue de Délos. Le siècle de Périclès est

Clisthène la conception des dèmes qui remplacent les génè. Les guerres médiques vont opposer les cités grecques à la Perse de Darius qui veut s’emparer des colonies grecques d’Asie Mineure. Ce sera la victoire d’Athènes à Marathon, puis celle de Salamine contre Xerxès, successeur de Darius, lors d’un combat naval mené par tous les Grecs. La victoire de Platées amène la paix en 450-449. Athènes, bien que détruite, en est la grande gagnante, à la tête de la ligue de Délos. Le siècle de Périclès est

cinq Sortaient drus et noirs des hauts toits pointus. Le ciel était gris, la bise pleurait Ainsi qu'un basson. Au loin, un matou frileux et discret Miaulait d'étrange et grêle façon. Moi, j'allais, rêvant du divin Platon Et de Phidias, Et de Salamine et de Marathon, Sous l'oeil clignotant des bleus becs de gaz. II CAUCHEMAR J'ai vu passer dans mon rêve —Tel l'ouragan sur la grève, D'une main tenant un glaive Et de l'autre un sablier, Ce cavalier Des ballades d'Allemagne Qu'à travers

veuvage dans les papyrus byzantins », in La Femme dans l'Antiquité grecque, Pallas 32, 1985, p. 145 sv. 01B, 12 veuve. [ 216 BEAUCAMP (Joëlle), « Au Xle siècle, Byzance : le jeu des normes et des comportements », in Familles et biens en Grèce et à Chypre, éd. par C. PIAULT, L'Harmattan, Paris, 1985, p. 197-210. 01 Β, 04Β dot, héritière, succession. Intéressante étude sur les dispositions du droit byzantin en matière de succession et de dot. [ 217 BEAUCHET (Ludovic), Etudes sur l'ancien droit

pour être fidèles à ses lois. » Athènes elle-même fut conquise et brûlée. Son gouvernement avait évacué la population dans les îles et gardait sa marine sous le commandement de Thémistocle. Les galères athéniennes écrasèrent la flotte du Grand Roi à Salamine. Eschyle fit le récit de cette première grande bataille navale dans sa tragédie Les Perses. (Notons qu’il s’agit en réalité d’un combat entre Grecs et Phéniciens – le premier – car la marine perse était libanaise, les Iraniens restant des cavaliers