Samuel Chapdelaine

Le mode de vie dans les années 1900 n’a pas été le même pour tout le monde. Plusieurs étaient désespérément en quête du bonheur tandis que d’autres ne devaient pas faire autant de sacrifices afind’être heureux. Dans les œuvres : Maria Chapdelaine de Louis Hémon ainsi que dans Une saison dans la vie Emmanuel de Marie-Claire Blais, on démontre la pauvreté en étant un des plus grands problèmes sociauxà cette époque. Les canadiens français cherchent à s’évader de la misère. Comment vous sentiriez-vous

Girard 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La scouine de Albert Laberge 1933 : Un homme et son pêché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, Maitre-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente Arpents de Ringuet 1945 : Le survenant de Germaine Guèvremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffes de Roger Lemelin Question 2 1) La vague idéaliste du roman du terroir 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon

terre paternelle, de Patrice Lacombe (1846), et Maria Chapdelaine, de Louis Hémon (1913), entretiennent le même rapport au terroir? Introduction : Le terroir se définit comme un courant littéraire dont l’action se situe à la campagne. À une époque où la société canadienne-française est en voie d’industrialisation, il a pour but de promouvoir la vie paysanne. Bien que les romans La terre paternelle, de Patrice Lacombe (1846), et Maria Chapdelaine, de Louis Hémon (1913), soient publiés à l’époque où

richesses. Ce qu’il a trouvé était une terre remplie des amérindiens, des forets, et un climat rude. Il y avait des tentatives de la colonisation à Hochelaga (le futur Montréal) mais il n’a pas vraiment commencé jusqu’au début du XVIIe siècle quand Samuel de Champlain a fondé la ville de Québec (Trudel). Après cette fondation, les femmes ont commencé à jouer un plus grand rôle dans la colonisation de la Nouvelle-France. Il n’était pas possible pour la colonie de survivre sans l’aide des femmes ;

1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La Scouine d’Albert Laberge 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente arpents de Ringuet 1945 : Le Survenant de Germaine Guévremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffe de Roger Lemelin Question no.2 1-La vague idéaliste du roman du terroir Extrait no.1 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon

Exercice de synthèse NO.1 Question no.1 * 1904 : Marie Calumet de Rodolphe Girard * 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon * 1918 : La Scouine d’Albert Laberge * 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon * 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey * 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard * 1938 : Trente arpents de Ringuet * 1945 : Le Survenant de Germaine Guévremont * 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy * 1948 :

Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La Scouine d’Albert Laberge 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente Arpents de Ringuet 1945 : Le Survenant de Germaine Guévremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffe de Roger Lemelin Question no.2 1. La vague idéaliste de la littérature du terroir Extrait no.1 : Maria Chapdelaine de Louis

comme le mode de vie idéal. Maria Chapdelaine est un roman du terroir, il est cependant plus réaliste que les œuvres qui le précèdent. Afin de le prouver, j’évoquerai en premier lieu les descriptions de l’auteur ensuite, l’aspect socioculturel du roman. Tout d’abord, dans ce roman Louis Hémon met en scène des personnages issus d’une catégorie sociale précise, vivant dans une région existante et dans un contexte historique réel. En effet l’histoire des Chapdelaine, se déroule aux environs des années

Roland Giguère auteur de La main du bourreau finit toujours par pourrir et Louis Hémon de Maria Chapdelaine, érigent le portrait des Canadiens français ayant vécus à des époques différentes, marquées par un moment d'inertie poussant ainsi à se demander s’il ne s'agit tout simplement pas d'un refus du peuple à se prendre en charge.(sujet amené) toutefois, en analysant les deux textes on constate qu'il n'est pas question d'un refus, mais plutôt d'une impossibilité à se prendre en charge.(sujet posé)

aspects Idée secondaire 1 (énoncée et expliquée) : L’habitus influence dans chacun des cas la conception de l’idéologie de conservation Exemple tiré du premier texte : De la ligne 26 à la ligne 47, l’habitus prend le contrôle des pensées de Maria Chapdelaine, présence d’un champ lexical du mythe de la terre (bétail délivré de l’étable, créatures de l’année, champs, midis ensoleillés…) Exemple tiré du second texte : Les beauchemin ayant tous vécu en travaillant la terre et vivant depuis longtemps dans