Sans Feu Ni Lieu

institutions et de définir par écrit, dans une constitution, de nouvelles règles de fonctionnement, selon l'exemple américain. Le 9 juillet, l'assemblée réunie à Versailles se proclame «Assemblée nationale constituante». L'initiative ne plaît pas au roi ni à son entourage. Le 12 juillet, Louis XVI renvoie son contrôleur général des finances, Jacques Necker, un banquier très populaire. Échec de l'émeute Le 13 juillet, à Paris, la rumeur se répand que les troupes royales vont entrer en force dans la capitale

pleins de blé. Ce vieillard possédait des champs de blés et d'orge ; Il était, quoique riche, à la justice enclin ; Il n'avait pas de fange en l'eau de son moulin ; Il n'avait pas d'enfer dans le feu de sa forge. Sa barbe était d'argent comme un ruisseau d'avril. Sa gerbe n'était point avare ni haineuse ; Quand il voyait passer quelque pauvre glaneuse : « Laissez tomber exprès des épis », disait-il. Cet homme marchait pur loin des sentiers obliques, Vêtu de probité candide et de lin blanc

d’écrivain, un parcours semé d’embuches. Chatterton vit dans des conditions misérables en tant que pauvre. En effet, dès le début de l’acte on trouve une didascalie qui décrit très péjorativement le lieu de vie du personnage : « La chambre de Chatterton, sombre, petite, pauvre, sans feu, un lit misérable et en désordre ». On voit que le personnage n’a pas à sa disposition tout une maison mais seulement une « chambre ». S’il ne vit que dans une chambre, elle doit être au moins complète pour

espace, temps Arts, techniques, expressions Arts, états et pouvoirs Arts, rupture, continuité Strophes pour se souvenir, Louis ARAGON Le XXème siècle et notre époque (Le roman inachevé, 1956) Vous n'avez réclamé la gloire ni les larmes Ni l'orgue ni la prière aux agonisants Onze ans déjà que cela passe vite onze ans Vous vous étiez servi simplement de vos armes La mort n'éblouit pas les yeux des Partisans XVIIIème et XIXème siècle Vous aviez vos portraits sur les murs de nos

désolation :"tremblement de terre", "détruit", "une ruine totale", "empêcher la terre de trembler", "la terre tremble de nouveau" et « un fracas épouvantable » qui exprime la menace du tremblement du terre. - La violence : "quelques personnes brûlées à petit feu, fessées, brûlées, pendues" qui exprime l'exécution. - L'Autodafé : "la mitre", "le san-benito", "flammes renversées", "diables", "flammes droites", "procession", "sermon" et "coutume" qui souligne l’Inquisition (=enquête). Ajoutons l’emploi de certains

du texte sont donc confrontées, confirmées ou non par retour sur le texte… et l’image qu’on aura pu agrandir. • Titrer le passage… et construire une frise narrative. • Relever : Ce qui révèle un changement. Le lieu de l’action. Quel est le nouveau personnage ? Que sait-on de lui ? D’après sa description, quelle impression donne-t-il ? Comment le loup a-t-il repérer Jean-Loup ? Pourquoi ce dernier refuse

est vrai, répondit-elle, que ce n'est ni le mérite, ni la fidélité de madame de Valentinois, qui a fait naître la passion du roi, ni qui l'a conservée, et c'est aussi en quoi il n'est pas excusable ; car si cette femme avait eu de la jeunesse et de la beauté jointes à sa naissance, qu'elle eût eu le mérite de n'avoir jamais rien aimé, qu'elle eût aimé le roi avec une fidélité exacte, qu'elle l'eût aimé par rapport à sa seule personne, sans intérêt de grandeur, ni de fortune, et sans se servir de son

Jack London Construire un feu BeQ Jack London Construire un feu (Lost face) nouvelles traduites par Paul Gruyer et Louis Postif La Bibliothèque électronique du Québec Collection Classiques du 20e siècle Volume 193 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Croc-Blanc Le peuple de l’abîme L’appel de la forêt Les vagabonds du rail Martin Eden 3 Construire un feu Collection 10/18 Numérisation : David Prévéral Relecture : Jean-Yves Dupuis 4 I LA FACE PERDUE (Lost-Face) Maintenant

Les autres hommes sont déterminés à agir sans sentir. Ni connaître les causes qui les font mouvoir, sans même songer qu'il y en ait. Le philosophe au contraire démêle les causes autant qu'il est en lui, et souvent même les prévient, et se livre à elles avec connaissance : c'est une horloge qui se monte, pour ainsi dire, quelquefois elle-même. Ainsi il évite les objets qui peuvent lui causer des sentiments qui ne conviennent ni au bien-être, ni à l'être raisonnable, et cherche ceux qui peuvent exciter

latin : natura  : nature, de nasci  : naître Premier sens : Principe de production des choses naturelles ou Physis chez Aristote. Elle n’est ni une chose , ni un ensemble de choses, mais un principe ou une cause, capable d’expliquer comment les choses se produisent, viennent à l’existence. Voir Aristote, Métaphysique , tome 1, Livre 4 Physique