Santayana

« crépusculaire » dont l'anthologiste E. C. Stedman parle en 1900 n'est en effet plus guère éclairé, éteints les grands phares (Whitman, Poe) et décédés les « brahmines » (Whittier, Lowell, Holmes, Longfellow), que par des talents dispersés (E. A. Robinson, G. Santayana), des poètes réputés  particularistes  (E.  Markham, J. W. Riley, J. Miller), l'éclair de notoriété d'Emily Dickinson (publiée en 1890) et quelques transfuges du roman florissant (Stephen Crane) ou du théâtre (W. V. Moody). La faible lueur entretenue

client-fournisseur reste valable partout et tout le temps. On n’attend jamais la perfection, il y aura toujours quelque chose à améliorer. 2. LE PASSE ET L’AVENIR « Ceux qui ne peuvent se rappeler le passé sont condamnés à le répéter » (George SANTAYANA, The life reason, in PERRIN et ROSEMBAUM, 2007) Pour les Stoïciens, et pour des philosophes contemporains comme André Comte-Sponville et Luc Ferry, le passé et l’avenir n’existent pas. Ce dont nous sommes sûrs c’est le présent. A l’opposé, un président