Sarcasme

convaincre l’adversaire ? I. DE LA LETTRE A LA POLEMIQUE a) La communication différée b) Un débat II. DEUX PENSEURS OPPOSES a) L’ ironie b) Une réponse enflammée Deux tonalités différentes ; Voltaire utilise le sarcasme, le cynisme, le mordant Rousseau se réfugie dans l’antiphrase, l’hypocrisie intelligente et brillante Les deux personnages s’opposent tout en utilisant des procédés assez proches. Un qui se moque, l’autre qui cherche à corriger ;        I. DE

j’ai vraiment bsoin de courir le marathon pour gagner l’argent… - Permettez-moi d’émettre un doute sur vos capacités en la matière. Mais faites mon brave si l’envie vous prend de faire de telles absurdités… -Ou là…Vous comprenez le principe du sarcasme ??? -Mais bien sur !!!C’est quand une personne…OOOOOOOOOOOOHHHHHHHHHHHH !!! -C’est marrant comme il est con ce mec !!! -Vous êtes…Permettez moi de…Vous avez…Vous êtes…Vous êtes UNE MECHANTE PERSONNE !!! -Waw…Quel sens de la répartie…Faudrait

par le fait que l'âne préfère manger plutôt qu'aider le chien alors même que ce dernier meurt de faim comme précise le texte au vers 16. La vengeance est le fait du chien qui refuse d'aider l'âne à se défendre contre le loup. Il fait même preuve de sarcasme en reprenant le même conseil que l'âne lui avait donné, à savoir d'attendre le réveil du maître. A cet égard, les vers 31 et 32 prononcés par le chien, « Ami, je te conseille / De fuir, en attendant que ton maître s'éveille }},font écho aux vers

la barbarie, la porte antique et la porte gothique.» Chez Shakespeare, Hugo admire «une force démesurée, un charme exquis, la férocité épique, la pitié, la faculté créatrice, la gaîté, cette haute gaîté inintelligible aux entendements étroits, le sarcasme, le puissant coup de fouet aux méchants, la grandeur sidérale, la ténuité microscopique, une poésie illimitée qui a un zénith et un nadir, l'ensemble vaste, le détail profond, rien ne manque à cet esprit. On sent, en abordant l'œuvre de cet homme

une intention obscène et tapageuse dans la disposition du sujet, lorsque l'artiste avait simplement cherché à obtenir des oppositions vives et des masses franches. Ce tableau attira immédiatement l'attention du public et fut l'objet de violents sarcasmes. Il sera violemment attaqué par les critiques, provoquant un scandale particulier au coeur même du scandale général que constitua le Salon des Refusés.

Une révolte inattendue d’un tel personnage (Antigone n’a point les caractéristiques « classiques », typiques d’un héros traditionnel) - pour Créon, Antigone n’est pas son rival qui peut lui tenir tête, c’est ainsi que l’on peut noter un certain « sarcasme » dans sa longue tirade : « il n’y a pas longtemps (…) de gifles » / « allez, va ! » = la révolte devient dérisoire ! -l’extrait est imprégné d’une argumentation de la part des deux personnages. Chacun défend la justesse de sa décision : Créon

procédés stylistiques comme l'ironie, le symbolisme sont parfois trop compliqués à déceler et peuvent pousser le lecteur dans l'erreur. Ainsi disait Paul Léautaud du journal littéraire en commentant la guerre dans Candide de Voltaire « L'ironie, le sarcasme, produisent-ils leur plein effet dans un écrit? [...] [...] L'auteur utilise la fiction littéraire grâce à de nombreux procédés stylistiques ce qui lui permet de contourner la censure et de convaincre et persuader le lecteur par une argumentation

voies de subversion plastique. Ce fut l'objet de l'exposition des " arts dégénérés " de Munich (1937) Le " bon goût " des nazis Rétrospectivement, il est significatif qu'Adolf Ziegler et ses acolytes aient exclu des musées nationaux et exposé aux sarcasmes du public toutes les oeuvres actualisant les styles qui allaient révolutionner l'art du XXème siècle : Impressionnisme, Dadaïsme, Fauvisme, Tachisme, Cubisme, Expressionnisme, Futurisme. En tant que régime et courant de pensée totalitaire, le Nazisme

Duparfait) est seul, aigri et tourmenté dans son fauteuil à oreilles et nous comte avec ironie et cruauté, sa rancœur et sa haine vis à vis de la société viennoise. Durant près d’heure, il se livre à nous spectateurs, mêlant répétition, hyperbolisme et sarcasme et nous dévoile clairement son ambivalence amour/haine, dans son rapport avec son pays, sa ville et ses gens. Suite au décès de « la Joana » une amie de longue date, il est convié à un souper artistique chez les Auersberger, un ménage qu’il a longtemps

pour les deux autres ». Ils conviennent alors de ne plus s'adresser la parole, mais bientôt le pacte est rompu. Or le couple Estelle / Garcin n'est pas plus possible que le couple Inès / Estelle ; ils ne peuvent se délivrer d'Inès qui détruit avec sarcasme les efforts de Garcin obsédé par son passé, pour qu'Estelle voie en lui autre chose qu'un lâche. La porte s'ouvre, mais aucun ne sort. Le Mythe/évènement de référence : Analyse des thèmes contenus dans l’œuvre et message philosophique délivré