Satire 11 De Boileau

(1650-1700).................................................................................................................10 Littérature de colportage (XVIIe-XIXe)...............................................................................................11 La crise de la conscience européenne (1680-1720)...............................................................................12 La littérature des « Philosophes » (1720-1770)........................................................................

chez des animaux comme certains primates ou encore les rats. Cf : http://www.ratoupedia.org/wiki/Rire Cf: « Le rire n'est plus le propre de l'Homme : les singes rient eux aussi, quand on les chatouille », Maxisciences.com, Info rédaction, publiée le 11 juin 2009 On peut toutefois se demander s’il est possible de considérer la présence du rire chez des êtres qui ne sont pas doués de la conscience de soi. Les psychologues comportementaux auraient tendance à dénier cette capacité des animaux à

quoi inquiéter les rivaux de Molière et de quoi déranger les ennemis du théâtre. Molière va alterner dans sa production comédies légères, destinées à plaire au roi et au grand public, et quelques grandes comédies aux sujets graves, par goût de la satire. Dom Juan ou le Festin de pierre (1665) : Molière reprend l'histoire du séducteur de Séville, mais accentue le cynisme du personnage. Le Misanthrope (1666) : l'atrabilaire Alceste, ne pouvant mettre en accord sa franchise avec le scepticisme souriant

d'ailleurs très bien en disant : «Non, il faut qu'une fille obéisse à son père Voulût-il lui donner un singe pour époux». (vers 654-655). Il traite aussi le thème du parasite, de l'imposture mondaine, fréquent dans la littérature du XVIIe siècle (Boileau, La Bruyère, La Rochefoucault) et du XVIIIe siècle (voir ‘’Le neveu de Rameau’’ de Diderot). Le parasite abuse de ceux qu'il trompe, il ne pense qu'à une seule chose : bien manger, bien dormir. Surtout, il s’en est pris aux faux dévots qui étaient

quelle(s) mesure(s)la scène d’exposition annonce-t-elle la problématique de la pièce ?Quel sens donner à ce début de pièce ? Quelle image le spectateur se fait-il de Don Juan à travers ce premier portrait ? Qu’apprend-il dans le même temps sur Sganarelle ? 11 Séance III- L’autoportrait du séducteur : scène 2, Acte I Support : - Acte I, Scène 2 « Quoi ? Tu veux qu’on se lie »… « Eteindre mes conquêtes amoureuses » - Acte I scène 2 chez Mesguich - Acte I, scène 2 chez Bluwal Comparaison de deux mises en

qui débuta en 1772] capable du rôle […] d'Hermione, c'est un prodige qu'on ne reverra plus». Le XIXe siècle, le siècle des révolutions littéraires, se montra sensible à la nouveauté d'”Andromaque”. Chateaubriand (“Le génie du christianisme”, II, 11, 6) vit, dans cette tragédie, un drame chrétien : «Les sentiments les plus touchants de l'Andromaque de Racine émanent pour la plupart d'un poète chrétien [...] Cette humilité que le christianisme a répandue dans les sentiments perce à travers tout

propos ironiques et injurieux envers un certain| |NATHAN Interro des lycées 2008 |type de poésie jugée obscure ou incompréhensible, en concluant par ce vers de | | |Boileau : « Ce que l’on conçoit bien s’énonce clairement ». Vous répondez à ces | | |propos en faisant l’éloge de l’« obscurité » en poésie. Votre texte sera adressé | |

notre sensibilité en écoutant la musique de chaque écrivain, en rêvant avec l’auteur. - affiner nos capacités de jugement (savoir critiquer, savoir admirer). - développer notre propre vocabulaire, notre style, bref apprendre à écrire (ce qui pour Boileau revenait à l’imitation des Anciens, c’est-à-dire de l’antiquité). - mieux vivre, tout simplement (ne riez pas !) ! Les auteurs nous aident à comprendre et à verbaliser nos angoisses, nos doutes, nos rêves, nos espoirs… Mieux comprendre les textes

Dorine le caricature dailleurs trs bien en disant Non, il faut quune fille obisse son pre Voult-il lui donner un singe pour poux. (vers 654-655). Il traite aussi le thme du parasite, de limposture mondaine, frquent dans la littrature du XVIIe sicle (Boileau, La Bruyre, La Rochefoucault) et du XVIIIe sicle (voir Le neveu de Rameau de Diderot). Le parasite abuse de ceux quil trompe, il ne pense qu une seule chose bien manger, bien dormir. Surtout, il sen est pris aux faux dvots qui taient des libertins

Elaboration of the Classical Ideal Malherbe The classical doctrine Language The language of classicism Principles and rules Honnêteté The Rise of Rationalism Jesuits and Jansenists The new science The libertins Descartes Pascal Literature Poetry Boileau La Fontaine Fiction The pastoral novel The heroic novel The roman d’analyse The roman réaliste The philosophical novel The conte de fée First-person narrators Fictitious memoirs Theatre The theatres The players The staging of plays Audiences Tragicomedy