Satire Social Lettres Persanes

Lois, 1748) Montesquieu, le premier des philosophes des Lumières ( ils subiront tous , plus ou moins, son influence). La vie bien remplie d’un noble bordelais, d’abord jeune homme brillant et caustique apprécié des salons parisiens pour ses Lettres Persanes ( 1721) puis le philosophe, historien et sociologue de L’Esprit des Lois, qui – par ses voyages en Europe et son immense culture - essaie de comprendre et d’ordonner les systèmes politiques connus – les modes de gouvernement des hommes- ,

L’essor de la presse et l’élargissement du lectorat permettent une grande diffusion des idées. Salons bars, cafés, clubs, académies sont autant de lieux où a lieu débat des idées. Le souci de l’efficacité polémique vide les choix littéraires. La lettre, le conte devenus populaire avec Voltaire permettent une forme vivante des débats d’idées. Le dictionnaire sous de multiples formes (encyclopédie, le dictionnaire  portatif de voltaire en 1784) est une sorte de pensée méthodique et ouverte.

dernières années du règne de Louis XVI devait fatalement provoquer une réaction. La littérature du 18ème siècle a reflété ce revirement d’idée : les critiques se feront plus nombreuses et plus hardies ; on proposera des reformes politiques et sociales ; et parfois même on sentira passer dans quelques paroles prophétiques comme le vent de la révolution prochaine. Au 18ème siècle, un échange constant s’établit entre la France et l’étranger. La curiosité se détournera du pays du nord : l’Angleterre

illustrer ces faits avec le Français Montesquieu qui en 1721, put critiquer les Persans, mais aussi imaginer ces derniers critiquant judicieusement les Français. Les représentatifs Les représentatifs J'ai jugé nécessaire de lister les principales figures représentatives des Lumières. Montesquieu, juriste, historien et scientifique, né en 1689 et décédé en 1755 et célèbre pour ses satiriques Lettres Persanes, publiées en 1721. Montesquieu est le fondateur de la sociologie et de la science

une morale implicite (=> sous entendu ) ou explicite (=> clair ). Ainsi les péripéties des contes orientaux montraient l'instabilité du bonheur. 1 Voltaire en diffère (=> retarder )par son ambition philosophique, par l'ampleur de sa critique sociale ou politique. A côté de ces aspects positifs, les héros voltairiens présentent des faiblesses inhabituelles chez les héros traditionnels. Par exemple dans l'Ingénu, à son arrivée en France, fait également rire par ses naïvetés ( il croit que

de cette conception plusieurs refus : celui de la poésie philosophique (à la manière d’Alfred de Vigny) car l’art n’a pas à transmettre d’idée ou de morale, et celui de la poésie politique (à la manière d’Hugo) car l’art est indifférent au progrès social. L’Art pour l’Art veut essentiellement défendre les valeurs que sont la beauté et la liberté. L’artiste doit être libre de peindre ce qu’il veut. L’accuser alors d’immoralité ou de mensonge serait un faux procès car il ne prétend en rien détenir le

Document sans titreLes caractères de la Bruyère La comédie sociale Présentation de l’oeuvre La Bruyère puise son inspiration dans les tourments de son époque pour écrire son œuvre. Son titre complet, Les Caractères ou Les Mœurs de ce siècle, y fait d'ailleurs référence. L'ouvrage est divisé en seize livres. Chacun s'attarde sur un aspect de la société du XVIIe siècle, à travers différents portraits. Le contexte Le contexte historique est primordial dans cette œuvre. En effet, La Bruyère s'en inspire

était vu comme une critique de la politique de Louis XIV. Cependant ce livre fut une source d’inspiration pendant plus de 200ans. Durant cette extrait, un marin effectue décrit un lieu qu’il a vu et en fait une description valorisante. Lettre à Louis XIV (1693) Lettre Hymen = Mariage Utopie = Société parfaite Classicisme est un mouvement littéraire qui se développe autour des valeurs de « l’homme honnête » et qui recherche l’idéal de l’homme parfait. Supplément au voyage de Bougainville, Diderot Utopie :

des caractères ou des vices à la mode. Formes dominantes : Types de texte : théâtral, narratif. comiques de caractère (personnages pittoresques en proie à une passion), de situation (imbroglio, quiproquos), de mots (calembours), de mœurs (satire sociale). registres : burlesque, héroï-comique, ironique, satirique. le rire est provoqué par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression mécanisée d'une passion. Textes théoriques : Aristote : Poétique - Molière : L'Impromptu

la forme (conte) se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence même de la pensée de ce dernier. Pour s'adresser à un lectorat mondain et influant, il est nécessaire de piquer sa curiosité pour lui ouvrir les yeux sur les réalités sociales ou culturelles qu'il ne sait ou ne veut pas discerner. Il a recours au récit imaginaire véhiculé par le conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique. L'âge d'or du conte philosophique en Europe occidentale est certainement