Sciences Du Langage

obligatoire A : Enseignements d’exploration « principes fondamentaux de l’économie et de la gestion » ou « sciences économiques et sociales » : Ces deux enseignements : • sont proposés au choix pour tous les élèves ; • permettent d’explorer les poursuites d’études dans tous les champs du domaine économique ; • sont mis en œuvre indifféremment par les professeurs de sciences économiques et sociales ou par les professeurs d’économie et gestion. |Intitulé

Linguistique La linguistique est l’étude scientifique du langage humain. C’est une science en tant qu’elle adopte des observations impartiales des faits de langue et pas de principes esthétiques ou moraux. En ce sens, elle se distingue de la grammaire qui est prescriptive et non descriptive. Là où le grammairien légifère, le linguiste décrit et n’adopte aucun jugement de valeur. Ferdinand de Saussure (1857-1913) est un linguiste suisse, fondateur du structuralisme linguistique, considéré comme

Jean Brun : Langage poétique : pathétique obscur ... ( pathos = passion, ce que je subis, ce que je ne maîtrise pas ). Le sens précise le langage, sens du monde supérieur, pas de maîtrise totale car nature polysémique, langage artistique, équivoque, on ne construit pas de signification, on les reçoit. Langage technique : mathématisé le langage, communication, univoque. Double langage = double but : langage artistique : relever la nature de l'homme langage technique : révéler

raison. Leibniz, avait un le livre étique de Spinoza alors qu’il n’y en avait que 3 Spinoza grand philo, autre du livre  l’éthique. Mort à 47 ans. Au même moment, l’idée que tout par le de la raison, va être contesté car elle est contestable. Les sciences physiques se développent grâce à Newton. Le grand opposant de Descarte est John Locke il écrit l’essai sur l’entendement humain Ensuite Bercley Bishop et David Hume On se demande qui a raison et qui a tort !!!? Il va avoir un Monsieur qu’on n’attend

DM Philosophie contemporaine Issu du chapitre « Le langage autorisé : les conditions sociales de l’efficacité du discours rituel » de l’essai Ce que parler veut dire du sociologue français Pierre Bourdieu, cet extrait s’articule autour de la thématique du langage et plus notamment de son rapport avec la notion de pouvoir, cette dernière chère aux analyses bourdieusiennes. Dans Ce que parler veut dire, Bourdieu se voue à l’examinassions de la fonction sociale

épistème qui signifie connaissance et savoir ; logos qui désigne discours et savoir. On doit comprendre qu’il s’agit de quelque chose de scientifique ou qui l’est devenu. On peut alors évoquer la notion de discours sur la science, et plus encore la notion de réflexion sur les sciences, leurs statuts, leurs limites et leur rapport à l'homme. Nous pouvons avec elle étudier les évolutions du savoir et des connaissances ainsi que les interprétations faites par leurs observateurs au fil du temps. Cela

Revue européenne des sciences sociales XLIII-131  (2005) La cumulativité des savoirs en sciences sociales ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ Denise Pumain Cumulativité des connaissances ...............................................

de l'analogie hydraulique. La position initiale du problème est faussée par le langage : l'outil conceptuel se retourne contre son utilisateur. Désignons l'erreur : la bouteille de Leyde n'est pas une bouteille, ou plus exactement elle n'est pas un contenant. La langue ordinaire nous impose cette interprétation ; les premiers expérimentateurs croient avoir inventé une bouteille qui contient de l'électricité. Le langage est ici l'outil nécessaire à une première compréhension du réel, et en même temps  la

traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts, les lettres et les sciences, les modes de vie, les droits fondamentaux de l'être humain, les systèmes de valeurs, les traditions et les croyances. » Par abus de langage, on utilise souvent le mot "culture" pour désigner presque exclusivement l'offre de pratiques et de services culturels dans les sociétés modernes, et en particulier dans le domaine

Sciences sociales 1ère PARTIE : La classification des sciences ou "epistémologie des science" Epistémologie : epistemê = science logos = connaissance Etude critique du developpement de l'histoire des méthodes et des résultats des sciences. L'objectif des sciences c'est de progresser dans la connaissance du réel. L'epistémologie va travailler sur une relation entre un sujet et un objet : - le sujet = le savant - l'objet = ce sur quoi le savant travail Chaque sujet a donc un objet d'étude