Seldjoukides

territoires qui vont de l’Indus au Tage et de la mer d’Aral au Sahara. Toutefois, ne pouvant maintenir dans l’unité les populations très diverses qui le peuplent, cet empire se morcelle en trois califats ayant leur capitale respective à Bagdad (empire Seldjoukide), Le Caire (empire Fatimide) et Cordoue (empire Almoravide). En dépit de leurs divisions politiques, les musulmans font peser une menace permanente sur le monde méditerranéen. Après la brève tentative de restauration d’un empire d’Occident sous

professionnels de la guerre exigeait un exutoire. »[7] Ainsi Urbain II, habile orateur, parle des problèmes des Byzantins face aux musulmans. Il parle aussi des souffrances infligés aux pèlerins chrétiens qui vont à Jérusalem depuis que les Turcs Seldjoukides ont pris le contrôle de la ville et de l'importance de libérer les lieux saints[8]. Ainsi lorsque Urbain II fait son allocution devant le peuple à l'extérieur du concile, il prêche pour la croisade et : « il lui imprime un double caractère que

cause. 4) Quelles sont les raisons qui sont invoquées pour expliquer la croisade ? -La surpopulation en Europe due à une poussée démographique. -l’appel aux secours des Byzantins, qui ont été écrasés par les Turcs. -Les exactions des Turcs Seldjoukides qui ont pris Jérusalem et rendent le pèlerinage aux lieux saints plus périlleux. - La reconquête de Jérusalem. 5) Que représente Jérusalem pour les chrétiens ? Jérusalem représente la ville sainte par excellence puisqu’elle est le lieu de la

du XIe siècle, les invasions des Turcs seldjoukides, musulmans sunnites venus d'Asie centrale, ont bouleversé la situation : ils ont pris le contrôle du khalifat abbasside qui était en place et ont imposé un sultan comme chef politique. Celui-ci rassemble tant bien que mal les différentes principautés qui s'étaient développées. Mais cette unité ne résiste guère et très vite on retrouve des émirats turcs ou arabes. Dans les années qui suivent, les Seldjoukides poursuivent leur progression en Asie Mineure

Espagne à Cordoue. Une troisième dynastie, les Fatimides ,* installe un califat au Caire de 969 à 1171. Donc l'Occident et l'Orient musulmans sont séparés. A partir du 11ème siècle, il faut aussi compter avec les envahisseurs: les Turcs seldjoukides en Orient; les Berbères venus d'Afrique du Nord en Occident; A ces divisions politiques s'ajoutent des divisions religieuses fondées sur les interprétations divergentes de la succession de Mahomet. Les chiites qui dominent en Egypte

auront duré deux siècles. (Doc3) p 46-47 Le trajet des premières croisades se fait par terre, les suivantes par mer. (Doc4) III – La première croisade (Doc6) Carte doc1 p42 Lorsque la rumeur se repend en Occident que les turcs Seldjoukides musulmans empêchent les pèlerins chrétiens de se rendre à Jérusalem, l’église de Rome invente la croisade ou « guerre sainte ». Les chevaliers qui passent leur temps à se battre entre eux sont incités à défendre la chrétienté. Le 27 novembre

et n’ont pas empêché les Chrétiens d’y accomplir leurs pèlerinages. En 1078, Jérusalem a été conquise par les Turcs Seldjoukides. Carte d’Israël ; http://www.bourse-des- voyages.com/com/images/cartes/carte-israel.gif Carte d’Israël ; http://www.bourse-des- voyages.com/com/images/cartes/carte-israel.gif Cela rendit les pèlerinages plus périlleux, car les Seldjoukides étaient en guerre avec les Byzantins. Suite à la défaite byzantine, l’empereur byzantin Michel VII, en donnant au Saint-Siège

purifier le monde avant l’établissement de la Jérusalem céleste, la venue de la cité de Dieu. Les lieux saints sont aux mains des Musulmans depuis 636, ils en avaient laissé l’accès aux pèlerins chrétiens jusqu’en 1078 date à laquelle les Turcs Seldjoukides prirent Jérusalem ce qui servit de prétexte aux puissances chrétiennes d’occident pour déclencher les premières croisades. Les peurs millénaristes suscitent de grandes pénitences collectives, la croyance en l’action de forces surnaturelles domine

XIème siècle : Empire byzantin a expérimenté le recrutement de mercenaires occidentaux. Il a besoin de s’assurer une source régulière de recrutement de ces troupes élites pr résister aux menaces extérieures ou intérieures. Pénétration des Turcs seldjoukides en Asie Mineure depuis 1067, révoltes serbes et croates. Avec le règne de Michel VII Doukas (1071-1078), on demande à la papauté d’inciter les chevaliers occidentaux à venir au service de l’Empire. 1074 : Grégoire VII adresse un appel à certains

Barcelone et du Nord-Est de l'Espagne. Mais ces expéditions étaient davantage menées pour contenir une agression et garantir la sécurité de l'Empire que pour des raisons de Foi. Mais lorsque l'Empire Byzantin perd l'Asie Mineure au profit des Turcs Seldjoukides au XIe siècle, l'Occident, et en premier lieu le Pape, considère, à plus ou moins juste titre, que les Turcs viennent d'enlever à la chrétienté une source fondamentale de spiritualité : le pèlerinage sur les terres du Christ. Des appels à l'aide