Sentiment Malédiction Baudelaire

démon doivent être reconnues comme les absurdités obsolètes qu'elles sont. Il a été dit " la vérité rend l'homme libre". La vérité seule n'a jamais rendu quiconque libre. Il n'y a que le doute qui provoque l'émancipation mentale. Sans le merveilleux sentiment de doute, le passage par lequel passe la vérité serait hermétiquement fermé, imperméable à la plupart des coups acharnés d'un millier de Lucifer. Il est compréhensible que les saintes écritures se réfèrent au monarque de l'enfer en tant que "père

------------------------------------------------- Premières rencontres décisives : Valéry, Apollinaire, Vaché[modifier] Au collège Chaptal, il suit une scolarité « moderne » (sans latin ni grec2), se fait remarquer par son professeur de rhétorique qui lui fait découvrir Charles Baudelaire et Joris-Karl Huysmans, et par son professeur de philosophie qui lui oppose le positivisme (« ordre et progrès ») aux pensées hégéliennes(« liberté de la conscience de soi ») qu’affectionne le jeune homme3. Il se lie d’amitié avec Théodore Fraenkel et René

deviendra « une leçon pour ceux qui condamnent » (chapitre 6). Victor Hugo insiste davantage sur l’humanité du narrateur et passe sous silence les causes de sa condamnation. En impressionnant le lecteur par une peinture juste et vraisemblable des sentiments, Victor Hugo établit de façon indirecte un réquisitoire de la peine de mort. Une sentence imminente 4 Le titre Le Dernier Jour d’un condamné implique une forte tension dramatique en évoquant l’imminence de la mort. Relisez le chapitre 8 et précisez

l’expression de la richesse du mystère intérieur. Avec l’avènement du néoclassicisme dans l’art français, la réputation de Watteau décline, pour connaître un net regain de popularité après la Révolution française, notamment pendant la période romantique. Baudelaire et Verlaine en ont été les ardents admirateurs. Plus tard, les impressionnistes redécouvrent l’utilisation que fait Watteau de la touche et de la couleur, la délicatesse de l’air de Venise. Watteau est le peintre des réceptions mondaines de plein

du poète lui en fait l’obligation. N’écrit-il pas dans la préface à Littérature et philosophie mêlées «Sans viser à une utilité directe, l’art d’à présent ne doit plus seulement chercher le beau, mais encore le bien»? Il confirmera en écrivant à Baudelaire « Je n’ai jamais dit: l’art pour l’art; j’ai toujours dit: l’art pour le progrès» C’est sur le sort des délinquants et des criminels qu’il s’est penché d’abord par une préférence un peu romantique, convaincu bientôt que «La déchéance morale résulte

faut qu’il reconnaisse également que divers ordres de valeurs s’affrontent dans le monde : par exemple une chose peut-être belle non seulement parce qu’elle n’est pas bonne mais précisément par ce en quoi elle n’est pas bonne (Les fleurs du mal de Baudelaire). On ne peut trancher scientifiquement la question de la valeur, cf. Mill : lorsqu’on part de l’expérience pure on aboutit au polythéisme, de même qu’il existe plusieurs cultures incomparables, il existe différents dieux qui se combattent et sans

le chardon, un tympan gothique20. C’est pourquoi les modèles de Hill, pour qui « le phénomène de la photographie » constituait encore « une grande expérience mystérieuse », n’étaient pas très loin de la vérité – même si ce mystère se réduisait au sentiment « de poser devant un appareil qui pouvait engendrer en un temps très court une image du monde visible, aussi vivante et aussi vraie que la nature elle-même21 ». On a dit de l’appareil de Hill qu’il faisait preuve d’une grande discrétion. Mais ses

sensibilité, la prise en compte des conditions de la réception. Une appréciation esthétique modérément personnelle sera particulièrement valorisée. - - - - - 3 RAPPEL : À LA BASE DU COMMENTAIRE, LA DÉMARCHE DE L’EXPLICATION BAUDELAIRE, LE SPLEEN DE PARIS, XXXVII « LES BIENFAITS DE LA LUNE » La Lune, qui est le caprice même, regarda par la fenêtre pendant que tu dormais dans ton berceau, et se dit : « Cette enfant me plaît. » Et elle descendit moelleusement son escalier de

Objectifs : Renouer avec la méthode de la synthèse de documents/ Identifier la dimension onirique de l’invitation au voyage Dominante : Oral • Jean de la Ville de Mirmont, Horizons chimériques, « Vaisseaux, nous vous aurons aimé en pure perte » • Baudelaire, « L’invitation au voyage » • Mallarmé, « Brise Marine » Lecture et exploration en groupe de l’un des poèmes, restitutions orales et confrontation collective : quels points communs ? Rêves de départ vers un ailleurs, exotisme, la peur aussi par

manant puni ? C'est un grand vice d'être avare et de prêter à usure ; mais n'en est-ce pas un plus grand encore à un fils de voler son père, de lui manquer de respect, de lui faire mille insultants reproches, et, quand ce père irrité lui donne sa malédiction, de répondre d'un air goguenard qu'il n'a que faire de ses dons ? Si la plaisanterie est excellente, en est-elle moins punissable ? Et la pièce où l'on fait aimer le fils insolent qui l'a faite en est-elle moins une école de mauvaises mœurs