Sève

  Que d'astres à l'orbe éclatant,  Que de mondes dans ces abîmes  Dont peut-être il n'est pas content ! Ainsi que des monstres énormes  Dans l'océan illimité,  Que de créations difformes  Roulent dans cette obscurité ! L'univers, où sa, sève coule,  Mérite-t-il de le fixer ?  Ne va-t-il pas briser ce moule,  Tout jeter, et recommencer ? III. Nul asile que la prière !  Cette heure sombre nous fait voir  La création tout entière  Comme un grand édifice noir ! Quand flottent

j'étais le vent de la tempête, J'agite ses rameaux d'oranges d'or chargés, Et je crie : " Accourez, peuples ! prenez, mangez ! " Et je fais sur leurs fronts tomber toutes les pommes ; Car, science, pour moi, pour mes fils, pour les hommes, Ta sève à flots descend des cieux pleins de bonté, Car la Vie est ton fruit, racine Éternité ! Et tout germe, et tout croît, et, fournaise agrandie, Comme en une forêt court le rouge incendie, Le beau Progrès vermeil, l'oeil sur l'azur fixé, Marche

de plante dont la pollinisation se fait par les animaux * Pollinisation : transport du pollen qui contient les gamètes males sur le stigmate du pistil qui lui contient les gamètes femelles. R- * Relation : le lien S- * Sépale : * Sève : Liquide à base d’eau véhiculant diverses molécules. * Stigmate du pistil : Partie terminale collante du pistil. * Stipules : sorte de « feuilles » aux embranchements qui se sont durcis pour devenir des épines par la mise en place de « bois »

aussi appréciées dans l’Antiquité. F-Autres œuvres en lien (littéraires, picturales, musicales, etc.) * Jean-Charles Moretti, Théâtre et société dans la Grèce antique, Paris, Le Livre de Poche, coll. « Références », 2001 * M. Sève, « Les concours d'Épidaure », Revue des études grecques, 106 (1993), p. 303–328. http://fr.wikipedia.org/wiki/Sanctuaire_d'Ascl%C3%A9pios_et_th%C3%A9%C3%A2tre_d'%C3%89pidaure

les souffrances du passé en création littéraire et artistique. En guise de conclusion, on peut dire que la disparition d’un être cher est manifestement douloureuse mais elle ne doit en aucun cas gâcher notre avenir, au contraire elle lui sert de sève pour garantir gloire et célébrité.

avec qui il vit depuis au moins quatre ans et demi, traverse une importante crise existentielle : « Marlene m'avait fauché au ras du sol, sauvagement, sans avertissement, et mon débitage ne faisait que commencer » (p. 15). S'il sent « de nouveau la sève » (ibid.), c'est que, ce matin-là de juillet, il réussit tant bien que mal à survivre au naufrage, péniblement cependant, car il a toujours Marlene inscrite dans sa peau et il se rend compte, après son départ surprise, qu'elle faisait partie de sa

avec qui il vit depuis au moins quatre ans et demi, traverse une importante crise existentielle : « Marlène m’avait fauché au ras du sol, sauvagement, sans avertissement, et mon débitage ne faisait que commencer » (p. 15). S’il sent « de nouveau la sève » (ibid.), c’est que, ce matin-là de juillet, il réussit tant bien que mal à survivre au naufrage, péniblement cependant, car il a toujours Marlène inscrite dans sa peau et il se rend compte, après son départ surprise, qu’elle faisait partie de sa

richesse et l'économie de la Réunion dépendent de la production de la canne à sucre. La colonie vit entre 1850 et 1860, une des époques les plus fastes de son histoire. Très vite on s'est rendu compte que l'exploitation des roseaux et l'extraction de la sève sucrée nécessitaient des moyens techniques que les petits planteurs n'étaient pas en moyen de s'offrir. On a assisté à un processus de concentration, les plus petits propriétaires abandonnant leurs moulins artisanaux pour porter leur production à l'usine

Entaille larme blessure. La condition du poète dans l'ensemble du texte fais passer le poète pour un solitaire, un blessé. Gautier utilise le romantisme dans ces vers. Poésie : Un trésor, divine larme d'or : perfection de la larme d'or comme la seve du pin. Sorte d'apologue : Le poète est nécessaire à l'humanité, même si il reste une victime qui accepte son sort ...

épanouie en tout, Avance doucement sa bouche vers nos lèvres. L'être, éteignant dans l'ombre et l'extase ses fièvres, Ouvrant ses flancs, ses reins, ses yeux, ses coeurs épars, Dans ses pores profonds reçoit de toutes parts La pénétration de la sève sacrée. La grande paix d'en haut vient comme une marée. Le brin d'herbe palpite aux fentes du pavé ; Et l'âme a chaud. On sent que le nid est couvé. L'infini semble plein d'un frisson de feuillée. On croit être à cette heure où la terre éveillée