Shakespeare Comme Il Vous Plaira

contemple pas, l'oeil ne verra pas."  Proverbe caucasien. "La grande ruse, c’est que les choses soient comme elles sont." Friedrich Hegel. "Règle d'optique : tout semble plus grand de loin." Stanislaw Jerzy Lec, Nouvelles pensées échevelée. "Ignorant d’où je viens, incertain où je vais." Lamartine, L'homme. "Chaque instant qui passe est le premier du reste de ta vie, vis le comme s'il était le dernier." Philippe de Berny. "Tant sage qu'il voudra, mais enfin c'est un homme : qu'est-il

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente William SHAKESPEARE (Grande-Bretagne) (1564-1616) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Hamlet’’ et ‘’Macbeth’’). Bonne lecture ! Un William Shakespeare est né à Stratford-upon-Avon, troisième d'une famille de huit enfants, qui fut probablement élevé dans la foi catholique, qui fit ses études à l’école communale et les poursuivit peut-être un temps à l'Université d'Oxford

étudié la théologie, j'étais plutôt en train d'oublier mon catéchisme; ainsi dans les dix commandements je sautais du cinq à sept, résolument, et me promettais même d'aller prendre le thé avec les petites dames du six, du six qui s'écrit en Colombie comme ailleurs pareillement. Mais j'avais appris, peu avant de quitter Québec, qu'il y avait dans la Beauce un avocat bouddhiste, et cela m'avait étonné. En arrivant au camp de Vernon, très loin par conséquent de mon curé, je me dis qu'après tout, même si

David J. Skal, qui relève plusieurs références à l'œuvre de William Shakespeare dans le roman, apparente Dracula à Hamlet qui, lui aussi, était vêtu de noir. [1] Portrait moralLa structure du roman est particulière : la plupart des personnages tiennent, en effet, un journal et c’est l’assemblage de ces différents témoignages qui constitue le résultat final. Dans ces témoignages, le vampire est, la plupart du temps, présenté comme un monstre sans cœur, une représentation du mal absolu. Mais ce n’est

les comédiennes et comédiens du Nouveau collectif de la Comédie autour de Laurent Poitrenaux, Christèle Tual et Julien Storini.   © Gg 4   LE PROJET ARTISTIQUE Note d’intention par Ludovic Lagarde Aussi étrange que cela puisse paraître, c’est comme si j’avais découvert Molière en relisant L’Avare ces derniers mois. J’ai été frappé par la beauté de cette prose, la violence comique d’une pièce où, si la farce n’est jamais loin, elle n’en rend que plus cruelles l’âpreté des rapports et la rudesse

Arrière-plan qui n’est pas montré. Les deux temps du théâtre Temps de la représentation = temps de l’action. Les classiques veulent donner l’illusion que si, les auteurs contemporains soulignent sans cesse que non. Au théâtre nous manipulons le temps comme un accordéon, à notre plaisir. (Un perso du Soulier de Satin, Claudel) I.D.2 La division en actes L’unité temporelle de l’acte La division en actes permet de ne représenter que les moments marquants. Un acte marque une unité. Salomon Marcus dégage

Les deux temps du théâtre Temps de la représentation = temps de l’action. Les classiques veulent donner l’illusion que si, les auteurs contemporains soulignent sans cesse que non. Au théâtre nous manipulons le temps comme un accordéon, à notre plaisir. (Un perso du Soulier de Satin, Claudel) 2 La division en actes L’unité temporelle de l’acte La division en actes permet de ne représenter que les moments marquants. Un acte marque une

composantes du théâtre. L’avéré et le persuasif : Aristote exclut aussi le monstrueux (différent de l’effrayant) qui engendre l’incrédulité et l’horreur. L’esthétique française est dès lors celle de la juste mesure (et on mettra longtemps à apprécier Shakespeare). Lorsque la vérité historique (l’avéré) est monstrueuse, il faut la déformer pour la rendre persuasive. L’idéalisation et l’identification : pour Aristote, la représentation tragique imite en idéalisant. Mais pas de moralisme, elle doit montrer

Examen  Français.     La  renaissance  :  Rabelais.     L’utopie  dans  l’église.     Comme  toute  utopie  celle  que  Rabelais  fait  s’instruit  sur  une  critique  (sur   l’Eglise).     L’oisiveté  des  moines.     Qui  participe  a  ce  débat  ?  Eudemon,  Gargantua,  Grand  gouzien,  Frère-­‐jean.   Quel  en  est  l’objet  ?  L’utilité

Jacques : il est le fils aîné du pasteur. Étudiant en théologie, il discute volontiers avec son père sur les thèmes biblique, mais ils finissent par s’opposer. Jacques se convertit au catholicisme et devient prêtre. Il est tombé amoureux de Gertrude, comme son père, et lui lis des texte biblique qui parle du péché, la désillusionnisant sur le monde qu’elle voit désormais de ses propres yeux. Amélie : elle est l’épouse du pasteur et se consacre aux tâches ménagères et elle éducation de ses enfants