Shylock

(1832), dont les coups de théâtre sont étourdissants de virtuosité. On peut dire sans être injuste que le reste de son œuvre théâtrale est plus alimentaire que littéraire. Vigny, Musset Après Le More de Venise qui avait eu un succès d'estime, un Shylock qu'il ne réussit pas à faire monter et un drame raté, La Maréchale d'Ancre (1831), Alfred de Vigny revient au théâtre par et pour l'amour de Marie Dorval : il écrit Chatterton (1835), drame de l'artiste contraint au suicide par le divorce de l'art

marchand se voit dans l'impossibilité de rembourser un usurier juif comme il s'y était engagé. Inflexible, le juif Shylock fait appliquer le contrat : il exige froidement qu'on prélève une livre de chair sur le corps du marchand. Le juge accepte, mais piège l’usurier en lui demandant de prélever une livre de chair exactement, pas un gramme de plus ou de moins et sans goutte de sang. Shylock est pris à son propre légalisme impitoyable. Il est finalement condamné, sa fortune confisquée et finit par se

cerveaux. Ce n’était plus qu’un faiseur d’argent qui jetait à la fonte les choses et les êtres pour en tirer de l’argent. » (p : 288) Mais c’est Shakespeare qui a bien réussi à montrer cette décadence de l’homme dans Le Marchand de Venise : l’usurier Shylock impose une condition au marchand Antonio pour lui prêter 3000 ducats : lui prélever une livre de chair en cas de défaut de paiement. Peut-être comprenons-nous mieux l’appréhension des grecs et des romains vis-à-vis de l’argent ; cet argent présomptueux

termes violents bien dans l’appréciation de l’époque : « Quel Juif, quel Arabe est-ce là ? » Il rejoint ainsi la tradition populaire du rejet de l’usurier qui parcourt tout l’Occident depuis le Moyen Âge jusqu’à la Renaissance. Pensons notamment au Shylock de Shakespeare. Cet argent mal employé empoisonne les relations familiales. Cléante, à la merci de son emprunteur, obligé d’accepter les conditions exorbitantes du prêt, exprime sa rancœur : « Voilà où les jeunes gens sont réduits par la maudite

l’ouverture des comptes bancaires au Mali » Par : Ibrahim Ikassa MAIGA, Chargé de Cours à l’Université des Sciences Juridiques et Politiques de Bamako (Mali). Introduction Dans la pièce le Marchand de Venise de Shakespeare (1596), le personnage de Shylock réclamait déjà en paiement a pound of flesh - « son dû en part de chair » : le lien entre la dimension organique du client et son créancier ne date donc pas d'hier... (in Identification des consommateurs et paiement électronique Rapport d’Option consommateurs

un sens s’oppose-t-il à un autre ? – Quel sens est le plus légitime ? Faire un réflexe des formules : il y a x et x ; tous les x ne sont pas équivalents. IV. L’exposition des exemples Par exemple, pour un sujet sur la Passion, Shylock, Timon MacBeth, chez Shakespeare ; Tartuffe, Don Juan, Harpagon, chez Molière ; la cousine Bette, le Père Goriot, Bobseck, chez Balzac ; les quatre frères Karamazov, Raskolnikov, chez Dostoïevski, etc. a. La justesse des exemples L’exemple

D'une nuit d'été_", 1595; "_Le Marchand de Venise_", 1596; "_La Mégère Apprivoisée_", 1594) ou féerique ("_La Tempête_", 1611). Shakespeare invente rarement son sujet mais redonne vie à des histoires anciennes ou à des personnages traditionnels : Shylock l'avare, Fastaff le bouffon, Othello le jaloux, Macbeth le criminel, poursuivi par le remords, Hamlet qui médite et hésite, tourmenté par l'idée d'agir. Il a peint touts les passions et abordé tous les problèmes, fde la politique à l'amour. la variété

christ en personne. Les personnages juifs dans l’argent. Bush, Gundermann, Nathanson, Kolb, Jakobi. Certain de ces personnages sont obeses, petits, bruns et ont même parfois un bec d’aigle. Tout ceci dresse un tableau curieux du monde juif. Shylock est un maitre chanteur, capable de « sucer le sang de ses victimes », comme il le fait avec les Beauvilliers. p. 408 : Nathanson aurait trahis grâce à son « flair de juif ». Mme Caroline : « Pour moi, ces juifs ont été poussés… » Cela rejoint

l'usurier juif Shylock, de lui promettre, en cas de non-remboursement, une livre de sa chair. Le jour de l’échéance venu, la dette non réglée, Shylock exige l’exécution de la clause. Mais l’habileté de Portia, revêtue de la robe d’avocat, sauve Antonio en confondant l’usurier, grâce aux acrobaties d'une justice singulièrement malicieuse. Commentaire La pièce est d'une construction inventive, l'écheveau d'intrigues étant complexe et d'une force dramatique exceptionnelle. Mais Shylock, usurier retors

de l’argent et du matérialisme ou de la violence et de la barbarie. Dans Othello, « cette danse opère une subversion de l’image héroïque de la guerre chère à Othello lors de son adieu aux armes [alors que] dans Le Marchand de Venise, le conseil de Shylock traduit un rejet de cette danse ». Dans les deux cas, « le Juif comme l’Islamique ne peuvent adhérer au rite chrétien contenu dans la danse morisque où ils tiendraient le rôle du sacrifié ». En fait, si l’on considère que, à la fin, « le Juif accepte