Socialisme

se trouve au carrefour de la philosophie allemande (Hegel, Feuerbach), du socialisme utopique français (Saint-Simon, Fourier) et de l'économie politique britannique (Smith, Ricardo). Sa doctrine philosophique part de l'homme comme être agissant et non comme être pensant. Il critique la religion et l'Etat, qui sont des réalisations imaginaires, et substitue la conscience humaine à la conscience divine. Pour lui, le socialisme consiste à supprimer les besoins de Dieu et non pas Dieu lui-même. Karl

des projets progressistes. Cet avis est celui de Régis Messac qui, pendant l'hiver 1936-37, publie La Négation du progrès dans la littérature moderne ou Les Antiutopies. La thèse qu'il y expose est celle d'une continuité entre les critiques du socialisme et de l'utopie du XIXe siècle6 et les prémices de la dystopie telles qu'il les observe dans le premier tiers du XXe siècle7. À une époque plus contemporaine, ce type de critique a été produit à l'encontre de 1984 de Georges Orwell. Ainsi la critique

tout comme le despotisme collectif, et, plus globalement, de promouvoir une société démocratique favorisant le plein déploiement des capacités morales de chacun. » Marx avait pour sa part moqué le moralisme impénitent des précurseurs français du socialisme. Il leur reprochait leur idéalisme utopique, leur sentimentalisme religieux, leur philosophie misérable et leur économie politique si approximative. « Ces reproches sont sévères, juge Philippe Chanial. Ils le sont non seulement parce que son analyse

3. Les socialismes : critiques de l’idéologie libérale Dès le XIXeme siècle, des doctrines vont s’opposer au libéralisme. Au départ ce sont des ouvriers qui vont critiquer le libéralisme (ex : Proudhon ouvrier imprimeur français, il développe une doctrine à savoir que selon lui « la recherche du profit, la propriété bourgeoise sont sources d’exploitation de l’ouvrier par le patronat » ) Karl Marx : Marxisme/léniniste : Philosophe d’origine juive, gd économiste allemand, il affirme à travers

POSTULATS Le livre de Hayek n’est pas basé sur des hypothèses ou des postulats explicites mais implicites. La seule vraie hypothèse qui justifie l’ouvrage peut-être présenté comme suit : les masses ne sont pas informées sur la réalité du socialisme. Si elle l’était, elle n’éprouverait aucune sympathie pour le régime stalinien et le rejetterait immédiatement. Hayek effectue par ailleurs aussi un postulat majeur : celui de mettre en avant la liberté des individus face à celle de l’Etat :

de Mun… Opposition avec : B- La conception progressiste du christianisme social et son application (postérité le socialisme chrétien et la démocratie chrétienne). Développement d’une autre forme du catholicisme social qui conserve les acquis du libéralisme politique mais rejette le libéralisme économique. Bas de départ du développement du socialisme chrétien. Ce milieu est ouvert aux idées nouvelles défendues par les socialistes utopiques et pré marxistes. Felicité de Lamenais :

défense des conquêtes révolutionnaires, de l'édification du socialisme et du communisme. L'humanité amorçait un tournant historique à l'échelle mondiale du capitalisme vers le socialisme. (...). La propriété sociale des moyens de production et une démocratie authentique pour les masses laborieuses se sont affirmées. Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, une société socialiste a été édifiée. La puissance du socialisme s'est manifestée de façon éclatante avec l'exploit impérissable

Social-démocratie Le terme de social-démocratie désigne une tendance du socialisme : l'expression recouvre à la fois la dénomination employée par divers partis socialistes, la forme d'organisation de ceux-ci, un courant idéologique et une pratique politique. Historiquement, le nom de social-démocrate a été, et est toujours, utilisé par les partis socialistes de divers pays, notamment en Allemagne et en Scandinavie mais également dans des pays extra-européens. En France, l'appellation n'a jamais

usine et prolétariat, chemin de fer, expansion économique européenne. 2. Les transformations sociales : hétérogénéité du prolétariat et des paysans, condition de vie difficile et amélioration progressive de celles-ci, l’industrialisation et le socialisme, naissance et rôle des organisations syndicales. 3. La carte de l’Europe à la fin du XIXe siècle : les grandes régions industrielles, la puissance économique de l’Allemagne, de la France et du R.U. et leur rayonnement mondial, la naissance économique

royalistes n’ont plus de représentation politique mais conservent une grande influence dans la société française et dans de nombreuses institutions. Boulangisme créé une crise de régime de 1889 à 1898. Le royalisme finit par disparaitre. Renaissance du socialisme. Pourquoi cette 3ème République prend du temps à s’installer ? La République opportuniste Le tableau politique de la France Comment s’organisent les groupes républicains en 1879 ? Deux groupes : les opportunistes et les radicaux. Les