Société de l'histoire du protestantisme français

sagesse qui les guidera vers un idéal de paix et de prospérité. Aujourd’hui, on dit d’une personne qu’elle est humaniste lorsqu’elle se préoccupe des besoins des autres individus et fait preuve de relativisme. La Renaissance est une période de l’Histoire, qui s’étend du XIVème siècle au XVIème siècle. Durant le XVIème siècle, le mouvement humaniste apparait avec ses nouvelles idées et ses envies de changer les mentalités. La Renaissance est l’époque où apparait l’Humanisme ; c’est un courant de

caravelle. Trois grands navigateurs & leurs découvertes : - Le portugais Vasco de Gama qui est premier Européen à arriver aux Indes par voie maritime en contournant le cap de Bonne-Espérance. - Christophe Colomb est la première personne de l'histoire moderne à traverser l'océan Atlantique en découvrant une route aller-retour entre le continent américain et l'Europe. Il effectue en tout quatre voyages en tant que navigateur au service des Rois catholiques espagnols Isabelle de Castille et Ferdinand

rentre comme interne dans l'école la plus chère et la mieux fréquentée de la capitale. Il y reste jusqu'à l'âge de 17ans. Dans cette école était enseigné le latin et la rhétorique qui es la formation des hommes du monde et l'initiation aux arts de la société. Celui-ci est chrétiens, il a été baptisé de 22 novembre 1694 ( le lendemain de sa naissance « officielle » à l'église St André de Arcs. De plus il a été scolarisé dans une école catholique chez les Jésuites de Louis Le Grand. Celui-ci porte des

naissance au protestantisme. Martin Luther (1483-1546) est considéré comme le premier des réformateurs. Il donne une identité, une autonomie et un destin à la Réforme. La doctrine politique de Luther a pour but de revendiquer, de décrire, et de légitimer le phénomène de l’autorité, elle s’est formée en réponse à une série d’événements, comme la révolte sociale et religieuse de 1525 connue sous le nom de Guerre des Paysans. Jean Calvin (1509-1564) est l’un des principaux théologiens français du protestantisme

intérieure A. La France B. Le Saint-Empire romain de la nation germanique C. Les Pays-Bas D. L'Angleterre E. La Russie -        Les conflits pour l'Hégémonie_ Les relations internes       -       Introduction   Au 15 et 16ème siècle, la société évolue énormément. Sur le plan politique, les monarchies renforcent leur autorité, agrandissent leurs territoires,... jusqu'à atteindre l'absolutisme. Les états, donc, prennent de l'importance, s'unifient. Deux territoires ne connaissent pas tout

Le XIXe siècle en europe est celui de la révolution industrielle. Mais cette révolution n'est pas sans conséquences. Outre les bénéfices pour l'économie, des mutations profondes de la société s'opèrent avec notamment une urbanisation croissante et l'émergence de la classe ouvrière. Cette nouvelle société industrielle est marquée par le paupérisme dès lors la question sociale est au coeur des débats. L'émancipation des minorités (raciales, religieuses, économiques, politiques, sociales...) qui

L'histoire de la Belgique: La Belgique, en forme longue le Royaume de Belgique, en néerlandais België et Koninkrijk België, en allemand Belgien et Königreich Belgien, est un État fédéral7 d’Europe de l’Ouest. Elle est un des six pays fondateurs de l'Union européenne dont elle accueille, dans sa capitale Bruxelles, les principales institutions (le Parlement européen, le Conseil de l'Union européenne et la Commission européenne), ainsi que celles d'autres organisations internationales comme l'OTAN

légitime ». Il est connu pour son œuvre, l’éthique protestante du capitalisme, 1905. Dedans il analyse 2 modèles : il parle du protestantisme et du catholicisme pour découvrir le point de départ du capitalisme. Il a été inspiré en constatant qu’en Allemagne les populations protestantes sont plus riches que les catholiques, qui se côtoient. Il a alors découvert que le protestantisme met beaucoup en avant l’enrichissement personnel, d’où nait le capitalisme. Dans la tête de Weber, le capitalisme est un état

** le luthéranisme se diffuse surtout ds le monde germanique mais aussi en France (la sœur de François 1er, Marguerite d’Angoulême, sans jamais devenir luthérienne, a lu très tôt des écrits de Luther et a essayé de protéger les luthériens français quand la persécution a commencé) * à partir des années 1530, un Picard, Jean Calvin, développe son propre type de réforme, plus radical encore que le luthéranisme ** refus de la consubstantiation comme de la transsubstantiation (les

Dilthey et Mommsen. Passionné pour l'histoire, la philosophie, l'esthétique, la théologie, il poursuit de brillantes études de droit et d'économie. Il enseigne le droit et l'économie politique à Fribourg en 1894 puis à Heidelberg en 1896, mais une santé défaillante lui fait abandonner ses cours en 1898. Après avoir fondé en 1904 la revue Archives de sciences sociales et de sciences politiques avec Sombart et Jaffé, il participe en 1910 à la création de la Société allemande de sociologie. Engagé dans