Société des Nations

français Aristide Briand, qui aboutira au prix Nobel de la Paix et l’intégration de l’Allemagne à la société des nations en 1926. Il écrit cette lettre dans un climat de détente franco-allemande, puisque il a obtenu l’évacuation de la Ruhr et d’une partie de la Rhénanie lors de la conférence de Londres quelques mois plus tôt. Son objectif principale et de réinsérer l’Allemagne dans le concert des nations et d’obtenir une révisions complète du traité de Versailles Comment Stresemann définit son programme

relations internationales ou encore les rapports de bon voisinage ou d’entente cordiale. Une relation internationale suppose pour être qualifiée comme telle, la présence d’acteurs internationaux c’est à dire une entité qui existe juridiquement dans la société internationale, un acteur légitime, un acteur qui peut entrer en relation internationale. On a par habitude de présenter les relations internationales comme des relations dites inter étatiques, entre États qui ont la capacités d’agir au plan international

des Nations unies (ONU) est une organisation internationale regroupant, à quelques exceptions près, tous les États de la planète. Distincte des États qui la composent, l'organisation a pour finalité la paix internationale. Ses objectifs sont de faciliter la coopération dans les domaines du droit international, de la sécurité internationale, du développement économique, du progrès social, des droits de l'homme et la réalisation à terme de la paix mondiale. (Histoire) L’Organisation des Nations Unies est

avec comme notion centrale la souveraineté des états. Introduction La naissance des relations internationales. -> relations internationales est une traduction universitaire britannique. A proprement parle, c’est en 1919 (création de la société des nations) qu’a été crée la première chaire universitaire (place dont le titulaire est un professeur dans une université pour l'enseignement d'une discipline faisant l'objet d'un cours, ayant spécialement pour but de promouvoir la discipline qu'elle concerne)

Première partie: La fin de l'entre-deux-guerres et la deuxième guerre. Chapitre I: La marche vers la deuxième guerre. Exercices: 1) Les mots à rechercher: 1.1. La S.D.N.: La Société Des Nations est une organisation internationale introduite par le traité de Versailles en 1919, dans le but de conserver la paix en Europe après la première guerre mondiale. 2.Le Traité de Versailles: Le traité de Versailles est le traités de paix entre l'Allemagne et les Alliés après la première guerre mondiale

président Woodrow Wilson, qui décide de se rendre à Paris (c'est la première fois qu'un président américain se rend en France), trente-deux délégations se réunissent. On compte parmi elles les pays de la Triple Entente bien sur mais aussi certaines nations en marge du conflit : les arabes, les arméniens, les chinois, les ukrainiens ou encore sud-américains. La conférence de la paix se veut donc à portée universelle ; se souciant de la paix européenne de fin de guerre mais aussi et surtout de la paix

et les implications touchent l’ensemble des sociétés des pays mobilisés. Mutinerie : refus collectif de combattre (soit ici refus de sortir des tranchées et de retourner au combat). Front : zone de combat entre les belligérants. Pacifisme : idéologie ou ensemble d’actions qui ont pour objectif de défendre la paix et donc de refuser la guerre. Génocide : mot forgé en 1944 pour définir l’extermination systématique et planifiée de nations ou de groupes ethniques. Seconde guerre :

sentiment plus ancien, celui de l'identité Européenne, exprimant le sentiment d'appartenance à un socle de culture commun (socle Antique..). Cependant il faut aussi préciser que cette émmergence ne concerne qu'une petite partie de la population des états-nations Européens, ce sont principalement les élites pensantes, économiques et politiques qui vont servir de porte-voix d'un éventuel projet politique Européen. La plus grande partie de la population, meme s'il elle découvre la mass-culture venue des Etats-Unies

la représentation de Dieu sur terre à l'époque. L'église est donc une institution très importante. Le pape possède un véritable pouvoir institutionnel. Mais il n'existe pas d'État comme institution car la société est organisée autrement, la société est de type féodal, ce type de sociétés et caractéristiques de l'émiettement du pouvoir, le pouvoir étant répartis au baron et autre personnes il est donc à la fois partout et nul part. Cette féodalité empêche donc la formation de l'État. Au XVIe

SOMMAIRE INTRODUCTION PREMIERE PARTIE : debat et consensus dans le processus de reforme du conseil de securité CHAPITRE I : dEbat actuel SUR La reforme des Nations unies CHAPITRE II : CONSENSUS SUR L’IDEE DE LA REFORME DEUXIEME PARTIE : RECOMPOSITION ET AMEL- IORATION DU FONCTIONNEMENT DU CONSEIL DE SEURITE CHAPITRE I : LA RESTRUCTURATION DU CONSEIL DE SECURITE CHAPIRE II : LES OBSTACLES A LA REFORME DU CONSEIL DE SECURITE CONCLUSION TABLES DES SIGLES