Société religieuse des Amis

DE SA VIE Jean de La Fontaine est un poète français né à Château-Thierry en 1621 et mort à Paris en 1694. Il est surtout connu pour être l'auteur de ses très célèbres Fables. Sa biographie nous enseigne que destiné au départ à faire une carrière religieuse, il abandonne cette voie et devient finalement avocat au Parlement de Paris. Il fréquente alors un cercle de jeunes poètes de la capitale : les Chevaliers de la Table Ronde. En 1652, à l'âge de 31 ans, il devient maître des Eaux et Forêts du duché

augmenté jusqu'au point critique à cause du racisme, la discrimination et l'oppression des policiers. L'histoire se déroule au lendemain d'une nuit d’émeutes opposant la police et la jeunesse sont en marres du système et la société. Dans les émeutes un policier blesse un de leurs amis (Abdel Ichaha) sérieusement. Pendant la nuit de l'affrontement un policier perd son revolver. Le lendemain Vinz la trouve et décide qu'il va tuer un policier au cas où son ami ne sortait pas du coma, l'histoire se déroule

l’histoire de Candide, personnage attachant qui évolue intellectuellement et moralement au fil de ses aventures. Il attire l’attention du lecteur : héros sympathique, ardent, constant en amour (il aime Cunégonde tout au long du roman) et fidèle à ses amis. Son nom annonce son caractère, adolescent paisible et inoffensif « les mœurs les plus douces », incapable de faire du mal, beau « sa physionomie annonçait son âme », mais naïf. Il vit d’abord au château de Thunder-ten-tronckh parmi l’aristocratie

d'une alliance La notion de mariage recouvre plusieurs réalités : Le mariage est à la fois un acte personnel et un acte social. Cette union peut être civile lorsqu'elle est actée par un officier d'État civil mandaté par l'État ou religieuse lorsqu'elle est actée par le prêtre d'une religion. Le mariage est une union à vie dans certaines religions (telle que le catholicisme). Ou alors à durée indéfinie, ne s'achevant qu'avec le divorce ou après le décès de l'un des conjoints

nombres d’avis partagés par son aspect qui tranche nettement les thèmes habituels de la farce ou de la comédie Italienne et qui soulève de nombreuse questions importantes (institution du mariage, éducation des filles) et qui critique originalement la société. Après nombreuse polémique sur ce sujet, Molière répond à ceux qui critiquent son oeuve par La Critique de l’École en 1663 et l’Impromptu de Versailles. En 1664, La pièce Le Mariage forcé, la Princesse d’Elide Tartuffe est interdite à la demande

en faire l’expérience. Soit on y renonce. 1_ Le bonheur illusoire : L'apparence de Bonheur : Le bonheur des contes de fées, des romans d'amour, des films n'existe pas. Le bonheur, c'est l’épanouissement, la réussite sociale et familiale, les amis, les loisirs, la santé, la beauté, la jeunesse.. Nous retrouvons souvent cette image du bonheur dans les publicités. Pour que le produit soit vendu , il doit faire rêver car au delà du produit, on achète du rêve. Cependant , il s'agit d'une sorte de

seulement un immense succès (neuf éditions au total dont la dernière date de 1890, c’est-à-dire trois ans avant la mort de Maupassant), mais assure aussi à Maupassant un début de carrière littéraire prometteur. Boule de suif est alors ovationnée par ses amis de Médan, considérée comme la meilleure nouvelle du recueil. Ce succès soudain remplit son «maître» de fierté qui, après avoir lu les épreuves de la nouvelle écrit dans une lettre à sa nièce: «Boule de suif, le conte de mon disciple, dont j’ai lu ce

Auteurs du XVIII Montesquieu 1689-1755 Montesquieu philosophe des lumières, écrivains des lettres persanes (1721), son écriture est basé sur la critique sociale et religieuse Œuvre : Lettres persanes 1721 L’ esprit des lois 1748 Voltaire 1694-1778 François –Marie Arouet dit voltaire Philosophe des lumières, il a quitté plusieurs fois Paris pour éviter la mort, son écriture est basé sur la critique. Œuvre : Lettres philosophiques 1734 Candide 1759 Denis Diderot 1713-1784 Auteur du livre

CHAPITRE 4 HUMANISME, RENAISSANCE ET REFORMES RELIGIEUSES Introduction Apparue au XVème siècle, la Renaissance est une période de renouvellement artistique qui trouve son origine dans un intérê t pour la pensée et les formes de l’Antiquité. Au mê me moment, un nouveau courant de pensée voit également le jour : l’Humanisme. C’est un mouvement intellectuel qui se fonde sur des textes antiques et qui placent l’ê tre humain et son bonheur au centre de leurs préoccupations

orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : - la création du monde. - les phénomènes naturels. - le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec la nature, avec les autres individus (d'un autre sexe, d'un autre groupe)... - la genèse d'une société humaine et ses relations avec les autres sociétés. Le terme mythe est souvent employé pour désigner une croyance manifestement erronée