Sophocle Antigone Loi

tendances dominantes. Parmi les « pièces roses » , comme le disait lui-même Anouilh, citons : Le Bal des voleurs (1938), Le Rendez-vous de Senlis (1941). Parmi les « pièces noires » : La Sauvage (1934), Le Voyageur sans bagage (1937), Eurydice (1942), Antigone (1944), Roméo et Jeannette (1945). Il écrit aussi des « pièces brillantes » : L’Invitation au château, (1947, des « pièces grinçantes » : La Valse des toréadors, (1952), Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes, (1956), des « pièces costumées » d’inspiration

Ismène et Antigone. La prophétie s’est donc réalisée. Après qu'Œdipe réalise qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues, mendiant sa nourriture sur les routes. Celle-ci lui sert de guide et veille sur lui jusqu'à la fin de son existence, l'assistant dans ses derniers moments en Attique, au bourg de Colone, où il mourra. 4) Antigone était la

Question Documents A – Sophocle, Antigone, ve siècle av. J.-C. (vers 441-472). B – Marivaux, L’Île des esclaves, 1725 (extrait des scènes 1 et 2). C – Jean Anouilh, Antigone, La Table ronde, 1944. D – Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert, Minuit, 1988. > Après avoir défini l’enjeu de l’affrontement dans chacune de ces scènes, vous direz laquelle vous paraît la plus intense. Vous justifierez votre choix. Après avoir répondu à cette question, vous traiterez au choix un des sujets suivants : commentaire ; dissertation ouécriture

quiconque ignore le décret public encourt la mort. Le peuple, qui désapprouve Créon, se tient coi. Antigone, déchirée par la mort de ses frères, mais surtout par celle de Polynice, refuse le sort qu’on réserve à ce dernier et va défier le décret : « La mort veut une seule loi pour tous », dit-elle. Elle cherche l’aide de sa soeur Ismène, qui lui répond : « Nous sommes des femmes, Antigone. Comment combattre contre des hommes ? Le pouvoir est toujours le plus fort. Il faut lui céder ou s’attendre

trouve son origine dans la lutte qui oppose Etéocle et Polynice après la mort de leur père, Œdipe, pour la possession du royaume de Thèbes. * Œdipe-roi de Sophocle Il s’agit d’une tragédie grecque qui date d’environ 430 av. JC. Elle explique comment Œdipe commit le parricide et l’inceste et comment il s’en rendit compte. Sophocle présente Œdipe comme un héros vieillissant, heureux roi de Thèbes. Il montre comment l’univers d’Œdipe va s’effondrer lorsqu’il apprendra que, sans le savoir, il

Dans le texte A du corpus, Sophocle met en scène deux personnages qui se querellent et délibèrent sur la notion de Justice. Antigone, héroïne éponyme de la pièce de théâtre, a commis un crime, qui par la loi de son oncle Créon, la rend coupable d’avoir accompli les prières funéraires pour son frère Polynice, précédemment meurtri par son autre frère Étéocle. Antigone a donc pris la décision de se soumettre aux lois divines, qui obligent que l’on rende hommage a un être humain, et plus précisément

LE MYTHE ANTIQUE D'ANTIGONE Vème Siècle avant J.C: Le dramaturge athénien SOPHOCLE met en scène un épisode de la légende d'Œdipe. ANTIGONE, fille D'ŒDIPE - le roi de Thèbes - et de la reine JOCASTE. ŒDIPE se crève les yeux après qu'il ait découvert qu'il à tué son propre père et épousé sa mère. Il décide également de quitter Thèbes et de ne plus y retourner. Ses deux fils, ÉTEOCLE et POLYNICE, prennent ensemble la décision de se partager la trône en régnant pendant une année chacun à leur tour

 Sommaire I- Antigone de Jean Anouilh 2 1 Fiche signalétique d'Antigone: 2 1.1- Le contexte historique : 2 1.2-  Présentation de la pièce : 4 1.3-  Structure de la pièce : 4 1.4-  Les personnages de la pièce 6 a) Antigone : 6 b) Ismène : 7 c) Créon : 7 d) Les gardes : 8 e) Hémon : 9 f) Eurydice : 9 g) Le Page 10 h) La Nourrice : 10 2  Jean Anouilh : 10 I- Antigone de Jean Anouilh II-  Fiche signalétique d'Antigone: Le texte de référence est celui publié par les Éditions

Antigone refuse de dialoguer : on le remarque par toutes les oppositions avec Ismène : "Moi je suis plus pondérée. Je réfléchis." // Antigone : "Il y a des fois où il ne faut pas trop réfléchir" ; "je comprends un peu" // "moi je ne veux pas comprendre un peu". Ismène se valorise, elle dit qu'elle a toujours raison : "réfléchir", "raison", "pondérée". C'est elle qui mène le dialogue dans un premier temps : "Écoute". Ses arguments sont réalistes : elle dit que Créon n'a pas totalement tort : "Il

Lire le théâtre classique, Dunod. -CHIRPAZ, François (1998), Le tragique, PUF. -THOMASSEAU, Jean-Marie (1995), Drame et tragédie, Hachette. -UBERSFELD, Anne (1996), Les termes clés de l’analyse du théâtre, Mémo Seuil. -Tragiques grecs. Eschyle, Sophocle, Gallimard. 1. INTRODUCTION Le terme « théâtre » désigne à la fois le genre littéraire et l’édifice où se joue une pièce de théâtre. Il s’agit donc de la rencontre de deux espaces : - le texte à code unique (la langue écrite) ;