Sorbonne

une photographie datant du 28 mai 1968, lors d’une assemblée générale, se déroulant dans le grand amphithéâtre de la Sorbonne. Daniel Conh-Bendit, proche du communiste libertaire, est un des leaders de mai 68, il est ici le porte-parole de la manifestation étudiante. Ainsi à partir de cette photographie nous nous concentrons sur le caractère très médiatisé de la crise. La Sorbonne est en effet le « sanctuaire » des manifestations étudiantes, ayant débuté à la faculté de Nanterre, elles aboutirent

fr Paris et région Ile-de-France UNIVERSITÉ PANTHÉON-SORBONNE PARIS I 12, place du Panthéon 75231 PARIS CEDEX 05 tel : 01 44 07 77 04 fax : 01 46 34 20 56 www.univ-paris1.fr UNIVERSITÉ PANTHÉON-ASSAS PARIS II 12, place du Panthéon 75005 PARIS CEDEX 05 tel : 01 44 41 57 00 fax : 01 44 41 55 13 www.u-paris2.fr UNIVERSITÉ DE LA SORBONNE NOUVELLE PARIS III 17, rue de la Sorbonne 75230 PARIS CEDEX 05 tel : accueil Sorbonne : 01 40 46 28 97 standard centre Censier : 01 45 87 40 00

troisième troupe qui n'y fut que quelque temps. Son chef-d'œuvre, c'était le personnage d'Épicaris à qui Néron venait de faire donner la question ». Il ne sait pas encore grand chose de Molière : « Un garçon, nommé Molière, quitta les bancs de la Sorbonne pour la suivre ; il en fut longtemps amoureux, donnait des avis à la troupe, et enfin s'en mit et l'épousa12 ». Le 18 juin 1644, la troupe embauche un danseur. Jean-Baptiste Poquelin signe simplement « de Molière », prenant pour la première fois

et la misère matérielle s'accompagne d'un mépris social pour les plus démunis. Au XIIIe siècle, l'Europe se couvre d'universités qui sont contrôlées par l'Eglise. Tu peux cité les écoles de philosophie et de théologie (Abélard en 1079-1142), la Sorbonne (1252). Maintenant en ce qui concerne la féodalité : elle est dominé par les relations d'homme à homme : le suzerain et son vassal. Il régit l'organisation de la Sté médiévale et l'exercice du pouvoir. Le roi est au sommet de la pyramide vassalique

invention était une première étape en direction des ouvres en français. Par cette invention il était aussi plus facile de reproduire plus des livres et par ca plus de savoir. Si on garde en tête qu'il avait écrit à son fils, qui était étudiant de la Sorbonne à ce moment, cela a du sens. La mystification dans ce cas se compose du fait qu'on sait qu'il n'y avait pas seulement des étudiant bonnes et bien éduqués mais aussi des mauvais comportements avec l'alcool et la violence. Il y avait même des situations

jeunesse à Saint-Germain-en-Laye et à Neuilly-sur-Seine. Son éducation est marquée par la culture allemande, la musique et le catholicisme. Plus tard, il découvre la pensée de Gaston Bachelard (philosophe français). Il Etudie la philosophie à la Sorbonne et à l'université de Tübingen. Il souhaite enseigner la philosophie au lycée, mais échoue à l'agrégation. Il entre à Radio France, où il anime l'émission L'heure de la culture française. En 1954, il travaille dans la publicité pour Europe 1. Il

: 6,29cm X 9,79 m Œuvre conservée au : Musée du Louvre à Paris L'œuvre est commandée oralement par Napoléon 1er en Septembre 1804. David commence sa réalisation le 21 décembre 1805 dans l'ancienne chapelle du collège de Cluny, près de la Sorbonne qui lui sert d'atelier. Il met touche finale en novembre 1807 à l'aide de son élève Georges Rouget. L'œuvre est exposé du 7 février au 21 mars 1808 au Salon de peinture annuel en 1810 elle est présentée au concours des prix décennaux. Jusqu'en 1819

adopte en effet un point de vue résolument positiviste. * Qu’est ce qu’une nation ? (1882). Cette œuvre est une conférence et avec la vie de jésus l’une de ces œuvres les plus connues. Dans cette conférence prononcée le 11 mars 1882, à la Sorbonne Renan se positionne contre une vision allemande de la nation, dans le contexte de la défaite de 1870 et de l'annexion par l'Empire allemand de l'Alsace-Lorraine. Il formule l'idée qu'une nation repose à la fois sur un héritage passé, qu'il s'agit

Seuilly. C’est en 1532 à Lyon qu'il publie sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier qui est en fait l'anagramme de François Rabelais, les Horribles et Épouvantables Faits et Prouesses du très renommé Pantagruel. L’ouvrage, fut censuré en 1533, par la Sorbonne comme livre obscène ainsi que Gargantua, publié en 1534. Rabelais quitte Lyon pour l’Italie et le 22 mai 1937, il obtient son doctorat en médecine. Puis il retourna à Paris en 1547. Et enfin en 1564 parut «  Le Cinquième Livre ». Bibliographie

Guillaume Bud. A lencontre des prceptes chrtiens, Rabelais suit des tudes de mdecine la facult de Montpellier et devient mdecin en 1532 Lyon. Il publie Pantagruel, sous le pseudonyme dAlcofribas Nasier. En 1533, Pantagruel est condamn par la Sorbonne, facult de thologie de Paris. Sa rputation de mdecin lui vaut la protection de lvque de Paris, Jean Du Bellay, futur cardinal. Rabelais quitte Lyon pour Rome en Italie en 1534 avec Jean du Bellay. Il fait des recherches en botanique, en pharmaceutique