Soumettre Nos Volontés

2021/2022Licences 1 - Euro + RISemestre 1Introduction à la Science Politique (M. Massart)Devoir Surveillé du 19 octobre 2021 - 3 HeuresNuméro Catho : 2021646699NOM et Prénom : El Rhoudri Zainab N° Groupe de TDs : 4Enseignant.e TDs : Madame Alexia Venouil RECOMMANDATIONSAfin d’éviter certains soucis récurrents lors des examens en ligne, il est recommandé avant de commencer l'examen :1 - De créer, sur le bureau de votre ordinateur ou ailleurs, un répertoire dédié à l’épreuve (nom et date de l’épreuve)

consistant à soumettre un texte à l’approbation de l’ensemble des citoyens. Cela s’est fait par opposition à la tradition constitutionnelle française qui a souvent perçu celui-ci comme un corps étranger hostile, un instrument du despotisme et de la manipulation démagogique du peuple par les gouvernants, pratique ainsi contestée car donnant lieu à plusieurs utilisations plébiscitaires. La Constitution de 1958 a donc cherché à redonner toute sa force à cet instrument d’expression directe de la volonté populaire

parcelle de la souveraineté. Tout individu doit se soumettre a la volonté générale qui ne peut avoir d’intérêt contraire aux particuliers. Cette théorie est irréaliste. La volonté individuelle est sublimée par la volonté générale. Dans ce régime le peuple est a la fois législateur et magistrat. « Il exerce donc à la fois le pouvoir exécutif et le pouvoir législatif. La loi à un rôle particulier dans ce régime, car lorsqu’elle est l’expression de la volonté générale, elle règne sans partage et sans faiblesse

la France aura fait entendre sa voix souveraine, il faudra se soumettre ou se démettre». Cette phrase culte prononcée par Gambetta scellera le destin de la IIIè république. Dans un contexte mouvementé et incertain en 1870, après la défaite de Sedan, une incertitude politique reigne. En février 1871, des élections sont organisées en France pour élire une assemblée nationale pour cinq ans qui sera à majorité monarchiste dû à leur volonté d’arrêter la guerre contrairement aux républicains. Paradoxalement

reprise anaphorique du « non » et l’expression « rien ». Il y a aussi la juxtaposition de termes montrant l’incrédulité du personnage. L’énumération des termes « spectre, fantôme, diable » illustre l’impiété du personnage, qui propose un défi à la volonté divine. Le spectre est associé au diable, on pourrait presque parler de blasphème, Dom Juan par ses paroles, outrage le divin et la religion. En s’obstinant dans le libertinage de sa pensée et de son action, le protagoniste est l’artisan de sa perte

organisation internationale. (Pour OMS, c’est un traité : constitution de l’oms) Définition : Un traité c’est une manifestation de volonté concordante émanant de deux ou plusieurs sujets de droit internationale et destinée à produire des effets juridiques selon les règle du droit internationale. Manifestation de volonté concordante : à corps de volontés, il faut que ces volontés s’extériorisent, se traduisent soit par un écrit soit oralement. Ca suppose un comportement actif de la part de l’état qui

absolue pour se soumettre aux règles instituées par la communauté. L'homme y trouve en échange une force commune qui défendra ses droits. est un double contrat : chacun s'engage à faire partie de la société (aliénation volontaire ; engagement envers soi-même) ; chacun s'engage envers le tout formé par l'ensemble des associés (volonté générale) et chacun se place sous l'autorité de cette même volonté générale. Le Peuple est l'unité des individus associés par le pacte social. La volonté générale

•obéir : Verbe transitif indirect (latin oboedire, de audire, écouter). * Se soumettre à la volonté de quelqu'un, à un règlement, exécuter un ordre : Obéir à ses parents, à la loi. * Céder à une incitation, un sentiment, etc. : Obéir à ses instincts. * Répondre au mouvement commandé, fonctionner correctement : Les freins n'obéissent plus. Mes jambes refusent d'obéir. * Être soumis à une force, une action, une règle par une nécessité naturelle : Les corps obéissent à la pesanteur. •renoncer : Abandonner

Suite de : Le doute hyperbolique.docx Le Cogito, Descartes 30-2 Descartes précise le sens de son doute artificiel ou extrême. Descartes a pour volonté d’accéder à une certitude fondée lorsqu’une idée résiste au doute extrême. Descartes a donc la prétention dans son esprit une idée qui s’impose à lui et face à laquelle il doit s’incliner ou se soumettre. Le sujet humain est cap à la fois d’être libre, sans influence, et d’admettre une vérité. Dans le parcours de Descartes, une première vérité est

passifs. Si le niveau du cens baisse ou s'il prospère, on pourra ou pas devenir citoyens actifs. L'électorat-fonction: C'est une fonction pour le citoyen de s'exprimer au nom de la nation. A) HOBBES Chez Hobbes, le contrat est un acte de volonté avec le roi. Dans l'état de nature, les hommes sont guidés par leurs instinct et ils sont guidés par leurs désirs. On aura alors une domination du plus fort sur les plus faibles. Nous sommes dans un état d'insécurités. Les hommes veulent entrer dans