Soumission Feminine

1. FEMME ET SOCIETE C'est à partir de la prise de conscience de l'inégalité de condition et de statut social entre les hommes et les femmes au XXe siècle, que s'est développée l'étude de la place des femmes dans les différentes cultures et époques. Les mouvements féministes ont combattu les inégalités de droits et de statuts entre les hommes et les femmes. Plusieurs chercheurs ont tenté, notamment à partir des années 1970, de lutter contre ce qu'ils percevaient comme un biais sexiste des sciences

passé, je me suis donc ralliées à elles ; et nous avons décidées de traiter sur sa condition de vie par rapport aux hommes Le choix de la problématique a été très rapide «  Quelles femmes ont eu un rôle important dans l'évolution de la condition féminine du XVIIIe siècle aux XXe siècle? » , mais après consulta­tion des professeurs, ils n'ont ont conseillé de changer de problématique de peur que notre projet ne soit qu'une présentation de personnalité, une sorte d'annuaire. Nous avons dés lors opter

dominante. C’est ainsi que la France connait entre 1850et 1939, un glissement d’une société rurale vers une société postindustrielle. Qui va s’affirmer grâce à l’essor du monde ouvrier, l’évolution du mouvement social, l’évolution de la condition féminine et un accroissement des richesses globalement. Dans ce contexte précis, nous essayerons de comprendre l’évolution de la population française face aux mutations économiques et sociales à travers les questionnements suivant : En quoi l’évolution de

LA CONDITION FEMININE EN FRANCE Introduction Gandhi, dans son ouvrage Tous les Hommes sont frères, affirme que « appeler les femmes " le sexe faible " est une diffamation; c'est l'injustice de l'homme envers la femme. Si la non-violence est la loi de l'humanité, l'avenir appartient aux femmes » 1. Par cet apophtegme, Gandhi met en avant un sujet universel très ancien et toujours d'actualité dans toutes les sociétés: la condition féminine, et plus particulièrement l'égalité des sexes et l'exclusion

physiques Le sport : lieu privilégié de formation des hommes : apprentissage de la virilité ; monde sportif = construction du masculin La participation sportive des femmes, différenciation sexuée et sociale : discipline comme danse ou gymnastique = féminine ; sport collectif, de combat ou de force = « fief de la masculinité » ; rapport au corps associé aux différentes positions sociales Etre une femme dans un sport « masculin » : produire une masculinité virile ; « vrais » hommes ; pratique masculine

social de la plupart des pays. Ainsi la maîtrise de la fécondité passe pour un objectif prioritaire, en effet elle est égale ou supérieure à 5 enfants par femme, est deux à trois fois plus forte que dans le reste du monde. Conséquence du au condition féminine qui joue un rôle clef dans la fécondité, il est donc nécessaire d y remédier pour achever la transition démographique. 1) Un processus de baisse de la fécondité difficile a mètre en place tableau explicatif de l'évolution du taux de fécondité

d’une jeune fille rangée en 1958, La Force de l’âge en 1960 et ensuite La Force des choses en 1963. Simone de Beauvoir meurt à Paris en 1986. Le texte que nous étudions est Le Deuxième Sexe publié en 1949. Il s’agit d’un essai sur la condition féminine qui prône « l’égalité dans la différence » et l’émancipation de la femme. Ce texte est un extrait du quatorzième chapitre de la deuxième partie. Pourquoi la femme n’a t-elle pas le droit de réussir dans la société ? Je répondrai à cette problématique

| |Situation 1 : L'évolution de la |Montrer que l'évolution de la |L'accès à l'égalité de droit |-Document d’entrée dans le |Condition féminine |-Relever Classer, |- A partir de la photo, faire émerger les| |condition des femmes depuis 1830|condition féminine au XX ème |(politique, économique et |thème : photographie de femmes |Droits civils et politiques|Hiérarchiser les informations|représentations élèves sur les genres.

L’impuissance de la condition féminine Le roman est pour Flaubert une occasion de témoigner de l'absence de pouvoir et de liberté des femmes dans son époque. Emma elle-même souhaite que son enfant soit un garçon car, dit-elle, les femmes sont toujours entravées. Le récit expose constamment le fait que le pouvoir de changer sa vie qu'Emma ne cesse de poursuivre n'est détenu que par les personnages masculins avec qui elle se lie. La médiocrité de Charles et son incapacité à progresser a des conséquences

engendre la perte de la spiritualité. A l’âge de vingt-huit ans, Driss Chraïbi publie Le Passé simple. Ce premier ouvrage, d'une rare violence, projetait le roman maghrébin d’expression française vers des thèmes majeurs : poids de l’islam, condition féminine dans la société arabe, identité culturelle, conflit des civilisations. Ce livre sera interdit au Maroc jusqu’en 1977. Il a écrit pendant trente ans pour la radio, notamment pour France-Culture. Depuis vingt ans, il voyage et fait des conférences