Source Et Structure Narrative De Voltaire

lutte contre les Lumières en faisant interdire leurs œuvres et en obtenant, par exemple, la condamnation à mort du huguenot Jean Calas en 1762 ou, pour blasphème, celle du chevalier de La Barre en 1766, barbaries qui susciteront l’indignation de Voltaire. À la même période, les conquêtes coloniales intéressent toutes les puissances européennes (voir Guerre de Sept Ans) et introduisent l’exotisme et le thème du bon sauvage qui nourriront les arts et la littérature, de Robinson Crusoé à Paul et Virginie

Néanmoins, au XIX ème siècle, les principes du genre se sont encore modifiés car les portraits devinrent désormais au service d’une vision du monde : ils servent de décor au sein de la structure narrative. Le portrait cesse ainsi d’être un objectif pour devenir un simple objet autour duquel les composantes narratives d’une œuvre s’articuleront. LEXIQUE : « Le dictionnaire des Caractères » : Les principales qualités (selon l’ordre alphabétique) : - abnégation : Sacrifice de soi fait volontairement

s’adresse pas directement à son destinataire) Etudier les formes de discours. L’énonciateur, le locuteur peut choisir la forme argumentative (cette forme vise alors à obtenir l’adhésion de l’interlocuteur face à la thèse proposée ou rejetée), la forme narrative (le narrateur raconte alors une histoire, c’est-à-dire une suite d’événements, et il produit ainsi un récit), la forme descriptive (cette forme de discours vise à décrire un être, une chose, un paysage c’est-à-dire à en présenter les caractéristiques)

(L’Odyssée d’Homère = épopée fondatrice ; L’Iliade ; L’Enéide de Virgile). On observe une phase de nostalgie primitive. C’est ce que l’on retrouve dans la chanson de geste, où manifestement la culture et civilisation française se cherchent les sources, les origines. A l’époque carolingienne, Charlemagne (couronné Empereur à Rome en 800) est à l’origine de nombreuses chansons de gestes, c’est un héros fondateur. Il porte les 12 pairs (12 apôtres). Il va guerroyer contre les ennemis des chrétiens

M. Issacharoff, Le spectacle du discours, les didascalies sont à peu près l’équivalent de la fonction métanarrative dans le roman. I.D Les servitudes de la scène Le canevas de la pièce (sa structure interne qui existe dans l’esprit de l’auteur) pourrait aussi bien être un résumé de roman. La structure externe est spécifiquement dramatique et dictée par l’espace clos de la scène. Corneille avait conscience de cette contrainte scénique : Nous sommes gênés au théâtre par le lieu, par le temps,

monde, qui, l’œil fixé sur le modèle éternel, contemple, calcule et reproduit les formes. - ARISTOTE : l’art ou bien exécute ce que la nature est impuissante à effectuer ou bien l’imite. - PYTHAGORE : la forme n’est pas une forme sensible, mais la structure même des choses, leur essence. - DIDEROT : premier critique d'art. - KANT : première distinction Art/Artisanat. Le beau est un jugement subjectif et non une définition académique. L’art au sens d’activité artistique devient synonyme de savoir-faire

soulignent son caractère polymorphe. Sommaire [masquer] * 1 Le texte romanesque * 2 Les origines du roman o 2.1 D'une langue à un genre * 3 Le genre littéraire o 3.1 Origines antiques du roman o 3.2 Les sources du roman médiéval + 3.2.1 La poésie lyrique + 3.2.2 La chanson de geste o 3.3 Les trois matières o 3.4 Le roman en prose au XIIIe siècle o 3.5 Les romans réalistes * 4 Naissance

Le spectacle du discours, les didascalies sont à peu près l’équivalent de la fonction métanarrative dans le roman. 4 Les servitudes de la scène Le canevas de la pièce (sa structure interne qui existe dans l’esprit de l’auteur) pourrait aussi bien être un résumé de roman. La structure externe est spécifiquement dramatique et dictée par l’espace clos de la scène. Corneille avait conscience de cette contrainte scénique : Nous sommes gênés au théâtre par le lieu

la révocation du Édit de Nantes a fait à la dernière obscurité d'années ceux. Fiction de prose tragiques de histoires "d'amours de Les" et "de Les" En France, suivre de période Guerres de religion a vu l'aspect d'une nouvelle forme de fiction narrative que quelques critiques ont depuis lors nommé "le roman sentimental" - qui est très rapidement devenue une sensation littéraire remercie à l'enthousiasme d'un public de lecture recherchant le plaisir après tant d'années de conflit. Ces romans relativement

Literature during the Wars of Religion Introduction The Wars of Religion Henri IV Counter-Reformation Literature Poetry After the Pléiade Poetry and religion Epic The personal meditation Prose Chronicles Political writing Pamphlet literature Prose narrative Moral reflection Montaigne Conclusion 3 THE CLASSICAL AGE Writers and Their Public Rewards and favour The status of authors The socialization of literature Taste Preciosity The Précieuses The evolution of taste viii CONTENTS The Elaboration