Sujet Jean Giraudoux A Pu

de la Recherche Direction de l’enseignement scolaire programme applicable à la rentrée 2002 Centre national de documentation pédagogique Document réalisé par le groupe d’experts sur les programmes scolaires de français Président Alain VIALA président du groupe d’experts, professeur des universités, universités Paris 3 et d’Oxford Membres Anne ARMAND Denis BERTRAND Anne-Marie CAZANAVE Jean-Pierre FOURNIER Jean JORDY Martine KAVOUDJIAN Isabelle MIMOUNI Muriel RESAL inspectrice générale

politique : les concepts La vie politique, dans la Grèce antique de la période classique, qui connaît son apogée au Vè siècle avant notre ère, reprend une conception de l’homme et du monde. Pour les Grecs, l’homme est à la fois le centre du monde et la mesure de toute chose. A ce titre, il doit assumer pleinement, lorsqu’il est citoyen, un rôle politique, promouvoir sa cité (polis) ou son groupe (oikos). La multiplicité des cités, des Etats, des unions (symmachie), fonde l’existence de concepts

trois hommes, et deux animaux sont représentés. Rien ne permet de les identifier, le visage est à peine esquissé, hormis celui de la femme installée au centre de la toile. Il s’agit d’individus anonymes qui peuplent la rue : un couple, un passant qui s’apprête à sortir de la toile, son pendant de l’autre côté du tableau, une femme accoudée à un comptoir, deux femmes à la table d’un café, toutes trois aperçues à travers la vitrine d’un café – haut lieu de la vie berlinoise – reliée au passant de droite

présenté dans le cadre de la mineure en psychologie 1401 : « L’animal et l’environnement humain » Professeur René Zayan Remerciements Je tiens à remercier notre Professeur René Zayan qui, avec enthousiasme et passion, nous a livré une part de ses connaissances du comportement animal et nous a proposé, en lieu et place d’une restitution de connaissances mémorisées, la réalisation d’un travail personnel.

collège contribuent à l’acquisition de plusieurs grandes compétences définies par le socle commun de connaissances et de compétences, notamment dans « La maîtrise de la langue française » et « La culture humaniste », mais aussi dans « la maîtrise des techniques usuelles de l’information et de la communication», « Les compétences sociales et civiques » et « L’autonomie et l’initiative ». L’organisation des programmes de français vise à la fois à satisfaire les exigences du socle, à établir des correspondances

Gallimard, p. 1345   • La sphère de la conscience se rétrécissant dans l'action, nul qui agit ne peut prétendre à l'universel, car agir c'est se cramponner aux propriétés de l'être au détriment de l'être, à une forme de réalité au préjudice de la réalité. Le degré de notre affranchissement se mesure à la quantité d'entreprises dont nous nous serons émancipés, comme à notre capacité de convertir tout objet en non-objet.  Emil Michel Cioran La tentation d'exister, in Oeuvres, coll.

absolument. Plusieurs conséquences en découlent, propres à l’apparition du tragique. Chez le héros, le pouvoir se confond avec le vouloir : il lui suffit d’ordonner. Chez lui, la parole est un acte : dire, c’est faire. Délivré des contingences matérielles de l’existence, il peut vivre avec le maximum d’intensité, en allant jusqu’au bout de ses passions, bonnes ou mauvaises. Le réel ordinaire ne le menace d’aucune usure, d’aucune compromission. À travers son sort personnel se joue le destin du peuple

OCTOBRE 1984, No. 55, LA FARCISSURE: INTERTEXTUALITÉS AU XVIe SIÈCLE (OCTOBRE 1984), pp. 112-126 Published by: Armand Colin Stable URL: https://www.jstor.org/stable/23800762 JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor

INTRODUCTION QU’EST-CE QUE LE DROIT ? Le droit est l’instrument de l’expression de la civilisation ; le pouvoir qu’il traduit demande beaucoup d’humilité ; il est souvent pervers et même une imposture ; il est lié au temps, a l’histoire et à la patrie ; aujourd’hui il est en déclin. Def : Jus est ars boni et aequi  le droit est l’art du juste et du bien. (Cité au début du Digeste) le terme ARS pourrait renvoyer aussi bien le savoir-faire et l’habilité que les principes théoriques. De nos jours

Une histoire de la littérature française "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990.