Symbolisme des nombres

1° Introduction Arnold Schoenberg, un symboliste dans la peinture? Pour ce dossier documentaire, j’ai choisi de parler d’Arnold Schoenberg, de son style musical et de sa peinture « Le Regard rouge ». Le but de ce travail est de montrer le symbolisme dans les œuvres d’un artiste et j’ai eu la chance de tomber sur un fervent représentant. Arnold Schoenberg est non seulement un peintre mais un compositeur de génie voulant faire passer des messages dans chacune de ses œuvres peintes. Mon travail

Des symbolismes à l’Art nouveau. Les courants Art Nouveau découlent des symbolismes. 1886 : Manifeste du symbolisme de Jean Moréas. La doctrine renoue avec certaines caractéristiques du romantisme et mouvement de réaction à l’encontre du réalisme et du naturalisme : rejet d’une vision positiviste, rationnelle et objective du monde. Les symbolistes laissent place à la suggestion, à la spiritualité, au sentiment, au mysticisme voir à l’ésotérisme. Le poète Jean Moréas publia dans Le Figaro un

Robert Bonnell : Le symbolisme initiatique selon Dante A l’origine publicitaire, Robert Bonnell  se consacre depuis quinze ans à la recherche, à l’écriture et au cinéma. IL est notamment l’auteur de « Dante le grand initié » (Editions Dervy, 2002) et d’un film sur l’Enfer de Dante. Sa conférence du 3 février 2005 était présentée dans le cycle organisé par l’Université du Symbole à l’Entrepôt. La Divine Comédie est un grand voyage intérieur d’un symbolisme flamboyant, illustrant l’éternel

voie de la sagesse, la sagesse qui est ici l'équivalant de savoir. Cette initiation est purement symbolique, mais elle sert de base à l'initiation effective. Un symbole est une formule commode pour révéler la partie secrète d'une connaissance ; les nombres, les allégories, les emblèmes, les figures géométriques sont les plus usités de nos symboles. De même que la fièvre, les éruptions cutanées, les tremblements sont, pour l'oeil averti du clinicien, les symptômes de troubles intérieurs physiologiques

le récit de la création touchait au point capital du symbolisme babylonien. Les données astrologiques entraient dans cette partie du récit. Le poème est du reste un modèle de composition. Il introduit à chaque occasion un résumé des connaissances de l'époque. On pouvait s'appuyer sur ce texte pour bâtir ce symbolisme dont nous trouvons la confirmation aussi bien dans les textes que sur les monuments. C'est ainsi qu'indirectement les Nombres servirent à inscrire les relations universelles. Après

voit briller à l’Est une étoile dont les cinq pointes figurent notamment les sens. Elle se nomme l’Etoile Flamboyante, à cause des lumières dont les sens peuvent être porteurs. Elle exprime aussi la divine harmonie du « nombre d’Or » ou proportion dorée et la valeur symbolique du nombre 5. On voit au milieu, la lettre « G » qui représente notamment la Géométrie, symbole, par excellence, de l’intelligence humaine. pour une disposition au Deuxième Degré, il est disposé sur la colonne Sagesse, un

résumer en un petit nombre de formes clairs et concises les rapports infiniment variés que nous percevons dans la nature. C'est de réduire à l'essentiel de nos sensations les plus particulières, c'est de faire simple avec du compliqué" Aristide Maillol, L'occident n°48, novembre 1905. "Se rappeler qu'un tableau_ avant d'être un cheval de bataille, une femme nue , ou une quelconque anecdote_ est essentiellement une surface plane recouverte de couleurs en un certain nombre assemblées". En

reproche-t-on à la nouvelle école ? L'abus de la pompe, l'étrangeté de la métaphore, un vocabulaire neuf où les harmonies se combinent avec les couleurs et les lignes : caractéristiques de toute renaissance. Nous avons déjà proposé la dénomination de symbolisme comme la seule capable de désigner raisonnablement la tendance actuelle de l'esprit créateur en art. Cette dénomination peut être maintenue. [...] Ennemie de l'enseignement, la déclamation, la fausse sensibilité, la description objective, la poésie

sur son appartenance aux chevaliers teutons et à la Franc Maçonnerie. Dans une lettre du 31 janvier 1743, il fait référence à un titre de Grand Maître de l’Ordre Militaire de la Rédemption tout comme il nommera des chevaliers de la clef d’or. Le symbolisme de la clé est commun à la religion Chrétienne, Chiite, et à la Franc-Maçonnerie. Si l’on trouve la clé d’ivoire dans les hauts grades maçonniques, on la trouve dans les armoiries du pape, les clés de Saint Pierre, et plus funestement au cou des

et obligations d’un maçon ?).· La pièce qui se met entre deux autres pour les fortifier (le maître entre deux apprentis ?).· Gradation ou figure par laquelle on accumule plusieurs termes ou plusieurs idées qui enchérissent l'une sur l'autre (Le symbolisme des trois degrés ?). Dans les trois exemples que je citais précédemment, pour les Marins, les Bijoutiers et les tisserands comme dans de nombreux autres, une même notion revient, le lien . Nos amis anglo-saxons