Synthèse Sur Le Féminisme

CONGRÈS INTERNATIONAL DU FÉMINISME I/ INTRODUCTION Nul ne peut nier l'influence que l'environnement social, culturel, familial exerce sur la construction de l'identité sexuée de chaque individu. En d'autres termes, dès son jeune âge, l'enfant est profondément inspiré par un environnement familial portant le sceau de la culture dans lequel il baigne largement. Si bien que si nous cherchons à délimiter l'identité nous nous heurterons à maintes difficultés parce que l'environnement socio-culturel

"consommations et réceptions" Bourdieu est un sociologue français, sociologue le plus cité dans le monde. * Consommations. La hierachie des pratiques culturelles selon Bourdieu. Bourdieru est connu d'abbord car il a essayé de faire une synthèse de Weber, Marx et Durkein : imaginaire de Durkeinet Lewis, légitimité chez Weber et de la violence des classes chez Marx. - Sociologie française de la culture : P Bourdieu et JC Passeron dès les années 60. PLusieurs ouvrages dans les années 60

forme une société digne et humaine. L’anthropologie pose donc des questions existentielles 1.2 Anthropologie philosophique Tout homme dans ce qu’il dit ou ce qu’il fait, donne un message sur l’homme (Pub Kookai : homme réduit à objet sexuel => féminisme) L’anthropologie est toujours philosophique => la raison 1.3 Anthropologie religieuse intuition L’homme est en perpétuelle transformation/métamorphose au point de choisir des valeurs qui le dépassent L’homme projette, résout les problèmes, va

analyse du rapport de la société à la naissance , pris dans son évolution ; les pages 381 à 433 traitent de la contraception, de l’avortement et du refus du nouveau-né ; l’utilisation d’un langage imagé enrichit la lecture ] Rabaut, J., Histoire des féminismes français, Paris : Stock, 1978, 427 p. [ le chapitre 10 porte sur les anarchistes, le natalisme et la bataille perdue de la maternité consciente ] Shorter, E., Naissance de la famille moderne : XVIIIe-XXe siècle, Paris : Seuil, 1977, 379 p. [

systématique des sources. Dans un préambule célèbre, il explique pour quelle raison il a choisi de relater la guerre du Péloponnèse : c'est l'événement le plus important de l'histoire grecque jusqu'à son époque. Afin de le démontrer, il se livre à une synthèse de l'histoire grecque jusqu'aux guerres médiques. Puis il évoque les causes lointaines ou immédiates qui ont provoqué le conflit d'Athènes et de Sparte. Une fois arrivé au récit même de la guerre, il établit la date des premières hostilités, puis

révolutionnaire. Le courant qui s’est le plus développé est le courant humaniste, celui qu’on retrouve dans le cinéma italien pendant et après la WWII. B. LUKACS. LUKACS s'inspire comme d'autres humanistes de l'esthétique Marxiste et fait une synthèse de ses approches. L'esthétique marxiste considère que l'art est un élément de superstructure qui s'appuie sur une infrastructure sociale, et donc de la société. Cette société est définit par la production. Les moyens de la production de la vie matérielle

conservatisme de certaines sphères de la société britannique ne l’empêche pas de favoriser la recherche scientifique en créant de nombreuses universités à cette époque, comme celle de Birmingham ou celle de Liverpool, plus connues sous le nom de synthèse « Red Brick University », en référence aux matériaux utilisés pour les bâtir. Enfin, le XIXe siècle est aussi le temps de l’apogée de la phrénologie, « science » peu crédible aujourd’hui, mais dont le nombre d’adeptes à cette période témoigne du

- comparaison d’un fait divers avec la nouvelle de D. Daeninckx. Deux types de mises en œuvre (observation des temps verbaux, caractérisation des personnages, indications spatio-temporelles, tempo, voix narrative…) - construction d’un tableau de synthèse qui récapitule les différences entre les deux textes. À la maison pour mardi 16 septembre : lire Boitelle de Maupassant + recherche lexicale. Acheter La Dimension fantastique. S2 : Histoire et caractéristiques du genre (1 heure) Objectif :

Les essais (1 seul livre) il y raconte ses expériences. Montaigne est un sage plutôt qu’un philosophe. Philosophe: personne qui se réfère à un système immuable. Sage: Qqn qui évolue, qui change ses façons de penser. Les essais: est un résumé/synthèse de toutes sortes de sujets et problèmes qui l'intéressent. Apd des ses réflexions il gagne une certaine sagesse, basée sur ses expériences personnelles. Les tons qu’il utilise sont les suivants: le stoïcisme, épicurisme(se satisfaire de ce que

philosophie, la formule « Je est un autre » renvoi le sujet à la question du scepticisme. Chez Kant le « Je pense » rend possible « le terrain des synthèses de la connaissance ». Chez Hegel la déchirure de soi est ce qui fait la force de la rationalité dialectique : « Saisir la substance comme sujet, ce n’est pas voir advenir une miraculeuse synthèse, c’est accepter le vertige d’un vide central ». Chez Sartre enfin, « l’évanescence de la conscience est un principe productif, constructif, créateur »