Sémiologie De La Communication

  accueil sémiotique et communication. Bibliographie :                     adresse de cette page : http://perso.orange.fr/a/a/bibliographie.htm [ARN 09] ARNAUD, Gilles. Manifestation et forme des croyances. Actes du 2° colloque international francophone sur les méthodes qualitatives, Enjeux et stratégies. 25-26 juin 2009. Lille.http://www.trigone.univ-lille1.fr/cifmq2009/data/CIFMQ 2009 Arnaud.pdf [ARN 06] ARNAUD, Gilles. Essai d'extension constructiviste empirico-abductive du modèle interactionnel

Scène : et identifier le moment ou en est on que sais le spectateur? 3) Grille du personnage = balaye l’ensemble 4) analyse des didascalies, des objets théâtraux: leur rôles, fonctions métonymique, métaphorique 5) fonction de la communication 6) temps et espace 7) discours théâtral : quel est il? Double énonciation? Mise en abîme? Double jeu?

La communication audiovisuelle Concerne l'ensemble des outils de communications qui utilisent le son et/ou l'image. Tout comme le langage écrit, on parle de sémiologie de l'image ou de sémantique. En matière de communication audiovisuelle : lire une image de gauche à droite, ou rester monosémique (un seul message à la fois) pour ne pas perturber celui-ci. Quiconque souhaite maitriser la communication audiovisuelle, doit comprendre le langage des signes. Une bonne communication audiovisuelle

parenthèse. Le vêtement qui est décrit ne correspond jamais à une exécution individuelle des règles de la mode. C’est un ensemble systématique de signes et de règles. . Au niveau de la communisation verbal c’est un message, de la parole mais dans la communication « vêtement » c’est juste de la langue, du code. Vêtement photo : Le message est bien présent c’est l’habilement particulier porté par quelqu’un mais il est présent de manière figé, stéréotypé. Ce message est donc figé dans un code, canalisé

Le langage 1 Langage et communication ( a ) la structure de la symbolicité  ( le langage ou échange symbolique ) Le langage est la faculté d’exprimer et de communiquer une idée à l’aide d’un système de signes (rapport signe-signification) ; la langue est un système de signes, un code social structuré, institué, conventionnellement imposé qui permet à l’individu d’exercer sa faculté de langage, par la parole comme acte individuel, manière personnelle de s’approprier les signes de la langue

LA COMMUNICATION : UN MONDE DE SIGNES Quel point commun existe-t-il entre une conversation d’amis, une réunion de travail, une campagne pour le dépistage du cancer ou une affiche publicitaire ? Il s’agit, dans tous les cas, de communication, c’est-à-dire d’activités sociales qui informent, cherchent souvent à convaincre et mettent les hommes en relation. Mais comment s’opèrent ces échanges ? I. « Pour communiquer, les hommes se font signe » 1. La multiplicité des signes « Pour communiquer, les

Discours politique, littérature d’idées, fiction, Paris, Nathan, 2000. ID., Les Idées reçues. Sémiologie du stéréotype, Paris, Nathan, 1991. AQUIEN Michèle, MOLINI2 Georges, Dictionnaire de rhétorique et de poétique, le livre de poche, 1996 ARISTOTE, La Rhétorique, GF, 2007. En ligne : http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/rheto1.htm BARTHES Roland, « L’Ancienne Rhétorique », dans Communications, vol. 16, 1970 En ligne sur : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0588-8018_1970_num_16_1_1236

infos en amont et un rôle actif. Multiplicité des méthodes et des objets SIC (Sciences Info Com) Sémiologie : science qui étudie les signes qui produisent du sens. Pour qu’il y ait un message : il faut un émetteur, un destinataire, la constitut° d’un message à propos de plusieurs signes, des médias qui transmettent. SIC se fonde sur la linguistique. Ferdinand de Saussure : grand-père de la sémiologie. Langue composée de signes, deux composants essentiels : signifiant/signifié. Pr comprendre un signifiant :

Le Degré zéro de l'écriture, paru en 1953, est rapidement considéré comme le manifeste d'une nouvelle critique soucieuse de la logique immanente du texte. À cette époque, le théâtre l'intéresse particulièrement. Il participe à la création de Communications et collabore à Tel Quel. En 1962, il entre avec Michel Foucault et Michel Deguy au premier « Conseil de rédaction » de la revue Critique auprès de Jean Piel qui reprend la direction de la revue après la mort de Georges Bataille. Stagiaire de

les lois d'évolution de la langue qu'ils parlent: ils obéissent à des contraintes de structure. Ce principe méthodologique implique à son tour un choix fondamental: ce sont des énoncés qu'il s'agit de rendre compte, et non de la situation de communication ou de l'intention de l'émetteur. L'idée de structure implique bien, de ce point de vue, qu'on travaille sur un ensemble clos de données: certains linguistes parlent à ce sujet de texte, dont le modèle explicatif devrait pouvoir rendre compte