Tapis De Loge

Vénérable maître, Respectable frère, très vénérable frère et vous tous mes biens aimés frères C’est avec beaucoup d’émotion et en même temps un grand bonheur que je prends ce soir, pour la seconde fois dans cette loge, la parole devant vous mes frères, pour rédiger ce premier travail d’apprenti maçon. Je remercie notre frère 2ème surveillant qui me permets d’aborder ce sujet ADHUC STAT Mon travail, ce doit d’être encore plus perceptible, est un peu plus difficile que je ne l’imaginais ;

», telle celle qui ornait les bérets de police des soldats d’avant la guerre de 1940, à la façon d’un chasse-mouche. Chaque régiment avait sa couleur, semble-t-il. En Maçonnerie, cette cordelière délimite les faces Nord, Est et Sud des tableaux de loge français, car les Anglais ignorent cette cordelière qui se répandra dans les tableaux de toute l’Europe au départ de la France. Une houppe, depuis que ma grand-mère m’a initié aux contes de Perrault et plus particulièrement aux aventures de Riquet

cette planche, et afin de ne pas crer dambigut, je suppose que le rite de la chane dunion nest rien dautre que la matrialisation et la dynamisation humaine du principe de la houppe dentele, cette corde douze espaces qui court sur trois cts de la Loge et qui rejoint les deux colonnes sans les unir tandis que le rite de la chane dunion consiste en la formation dune boucle complte, elle remonte l antiquit. Tacite lvoque dans Germanica 39 o il cite que les assistants aux ftes annuelles ny avaient

m’interpelle ou me parle ? Choix très difficile, j’avais l’impression qu’aucun symbole ne me permettrait de m’exprimer ! Mais après m’être souvenu de mon entrée dans cette loge, de la manière d’on vous m’avez accueilli comme un nouveau maillon parmi vous avec une grande fraternité, d’avoir observer ce symbole sur notre tapis de loge et sur les murs de notre temple, la corde à nœud s’est imposée comme une évidence. Tous d’abord, qu’est ce qu’une corde ? Comment est elle fabriquée et pourquoi peut

assorties de commentaires prudents, car le problème est passablement embrouillé, comme l'était l'évolution contrariée de la maçonnerie à Vienne, juste avant 1784, et dans les années qui suivirent. De plus, nous ne possédons aucun des protocoles de sa loge-mère " Zur Wohltätigkeit" (A la Bienfaisance), probablement brûlés en 1785 lors de la fusion des loges viennoises rescapées des mesures joséphistes. La correspondance de Mozart relative à ses activités maçonniques a été soigneusement triée et éliminée

suivant le grand principe de l’interdépendance et de la loi d’Amour.U ne fraternité dans notre Loge Cette fraternité de cœur et d’esprit :Ne la retrouvons-nous pas dans la chambre de retraite où le candidat est exhorté par le frère proposant à faire montre d’une totale confiance et docilité envers ceux qui lui seront envoyés pour le préparer et l’introduire dans la Loge ?D ans le premier tableau offert au Candidat, il apparait ces deux phrases symbole de fraternité :

énumération de tout ce que l’on trouve en FM Le 3 est présent sur le tapis de loge,3marches ,3 fenêtres ,le delta a 3 côtés mais aussi dans la loge avec les 3 piliers(sagesse ,force et beauté),les 3 grandes lumières(équerre,compas ,bible ouverte au prologue de St Jean),3 petites lumières les 3 pas de l’apprenti, ,triple batteries,3 acclamations,3 coups de maillets frappés à l’ouverture et à la fermeture des travaux,.et une loge est juste et parfaite si 3 la dirigent,et dans le cabinet de reflexion

les hospices de la Grande Loge de France ø Liberté – Egalité - Fraternité. Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités Le flambeau à Trois Etoiles, voilà le sujet que je dois traiter devant vous ce midi. Il y a quelques temps, le Vø Mø m’a sollicité pour travailler ici, devant vous et il m’avait laissé le choix quant au sujet que je souhaitais traiter. Mal me pris de choisir de vous parler des 3 Piliers qui entourent le tapis de loge. Certes le débat sur l’élément

du prince dans sa loge. Ainsi , nous pourrons nous interroger en quoi l'extrait étudié renvoie à l'image d'une vanité. Nous allons l'analyser en deux temps. Dans un premier axe la description de la loge de Nana, et, dans un second axe la description de cette loge comme vanité. Pour commencer, nous allons étudier la loge de Nana en temps que lieu de théâtre puis le luxe de celle ci. Dans cet extrait, on constate que ce lieu est celui d'une loge de théâtre. «  Une

début des travaux. --Comment frapper à la porte du temple quand on est initié; Montrer sa position dans la chaîne d'union. Préciser par tel, mel, les prochaines rencontres : réunion apprentis et tenues. -Evoquer certaines attitudes à ne pas avoir en loge: jupes trop courtes, décolleté ..... Une tenue classique , sobre, fera l'affaire afin de ne pas attirer l'attention sur une tenue vestimentaire exubérante ou sexy. -Garder le silence: Si besoin de communiquer, écrire un mot au maître le plus proche