Tartuffe Amour Divin Amour Terrestre

C Parcours d’une œuvre Sous la direction de Michel Laurin Texte intégral 1 Tartuffe DE MOLIÈRE Complément pédagogique MARCEL FORTIN TARTUFFE DE MOLIÈRE TEXTE INTÉGRAL Complément pédagogique Collection « Parcours d’une œuvre » sous la direction de Michel Laurin Étude de l’œuvre par Marcel Fortin © 2003 3281, avenue Jean-Béraud Laval (Québec) H7T 2L2 Téléphone : (514) 334-5912 1 800 361-4504 Télécopieur : (450) 688-6269 http://www.beaucheminediteur.com Tous droits de traduction

C Parcours d’une œuvre Sous la direction de Michel Laurin Texte intégral Tartuffe DE MOLIÈRE Complément pédagogique MARCEL FORTIN TARTUFFE DE MOLIÈRE TEXTE INTÉGRAL Complément pédagogique Collection « Parcours d’une œuvre » sous la direction de Michel Laurin Étude de l’œuvre par Marcel Fortin © 2003 3281, avenue Jean-Béraud Laval (Québec) H7T 2L2 Téléphone : (514) 334-5912 1 800 361-4504 Télécopieur : (450) 688-6269 http://www.beaucheminediteur.com Tous droits de traduction, d’adaptation

les mœurs en faisant rire. 3- Critiquer La comédie n’est pas seulement une critique descaractères, mais devient une satire du monde social. Dans Tartuffe, Molière a peint la fausse dévotion, l’imposture religieuse ; dans Don Juan, il s’est attaqué à l’hypocrisie des Grands. Marivauxquant à lui a peint les conflits du cœur dans le Jeu de ‘amour et du hasard. Cette visée satirique se retrouve aussi dans le théâtre hugolien lorsqu’il montre de manière pathétique les aspirations deHernani et les

groupes qui revendiquent l’importance de la littérature (poésie)(Université) On commençait par imiter les italiens, la courtoisie de la femme (qui n’existait pas chez Platon) et l’amour telle qu’elle était idéalisée par Platon « amour platonique » (beauté de la femme absolue : divine) Les étapes de la Renaissance des lettres. La Renaissance, c’est au début un énorme appétit de savoir et un optimisme sans bornes. Pour Rabelais, il suffit de libérer le corps et l’esprit des contraintes du Moyen Age,

cieux délirants sont ouverts au vogueur : - Est-ce en ces nuits sans fond que tu dors et t'exiles, Million d'oiseaux d'or à future Vigueur ? Mais, vrai, j'ai trop pleuré ! Les Aubes sont navrantes. Toute lune est atroce et tout soleil amer : L'âcre amour m'a gonflé de torpeurs enivrantes. ô que ma quille éclate ! ô que j'aille à la mer ! Si je désire une eau d'Europe, c'est la flache Noire et froide où vers le crépuscule embaumé Un enfant accroupi plein de tristesses, lâche Un bateau frêle comme un

délirants sont ouverts au vogueur : - Est-ce en ces nuits sans fond que tu dors et t'exiles, Million d'oiseaux d'or, ô future Vigueur ? 11 Mais, vrai, j'ai trop pleuré ! Les Aubes sont navrantes. Toute lune est atroce et tout soleil amer : L'âcre amour m'a gonflé de torpeurs enivrantes. Ô que ma quille éclate ! Ô que j'aille à la mer ! Si je désire une eau d'Europe, c'est la flache Noire et froide où vers le crépuscule embaumé Un enfant accroupi plein de tristesses, lâche Un bateau frêle comme un

bibliothèque de mon frère, les premières éditions Larousse un peu jaunie. Je tripais sur les photos en noir et blanc. Myrtille : Shakespeare, ça aurait été plus facile, j'en ai un meilleur souvenir. Mais je crois que c'était en 4ème, on est allé voir Tartuffe au théâtre. Je me souviens seulement d'acteurs en costumes d'époque qui parlaient en hurlant et qui marchaient en courant. Première rencontre avec L’Avare ? Laurent : Comme pour beaucoup, la version jouée par Louis de Funès. Un grand numéro d'acteur

.....................12 Ophélie ...............................................................................................18 Bal des pendus...................................................................................20 Le châtiment de Tartufe.....................................................................22 Le forgeron........................................................................................23 A la musique.............................................................

Le soin qu’il apporte à respecter un adversaire dont il combat les idées (le libertin) et la fameuse « pensée de derrière » (voir cette notion) qui solidarise en quelque sorte le chrétien parfait avec le peuple font de Pascal un penseur altruiste. Amour propre : Pour Pascal, « le moi est haïssable », c’est ce qui justifie sa distance à l’égard de Montaigne qui avait donné à l’expression de ses idées philosophiques une forme autobiographique. Toutefois, Pascal reconnait qu’il est nécessaire de bien

Des flots bleus, fleur de chair que la vague parfume, Montra son nombril rose où vint neiger l'écume, Et fit chanter, Déesse aux grands yeux noirs vainqueurs, Le rossignol aux bois et l'amour dans les coeurs ! II Je crois en toi ! je crois en toi ! Divine mère, Aphrodite marine ! - Oh ! la route est amère Depuis que l'autre Dieu nous attelle à sa croix ; Chair, Marbre, Fleur, Vénus, c'est en toi que je crois ! - Oui, l'Homme est triste et laid, triste sous le ciel vaste. Il a des vêtements, parce qu'il