Tartuffe Comédie Sérieuse Ou Comique

fréquemment. Ursus disait: «L'expectoration d'une sentence soulage. Le loup est consolé par le hurlement, le mouton par la laine, la forêt par la fauvette, la femme par l'amour, et le philosophe par l'épiphonème.» Ursus, au besoin, fabriquait des comédies qu'il jouait à peu près; cela aide à vendre les drogues. Il avait, entre autres oeuvres, composé une bergerade héroïque en l'honneur du chevalier Hugh Middleton qui, en 1608, apporta Londres une rivière. Cette rivière était tranquille dans le

fréquemment. Ursus disait: «L'expectoration d'une sentence soulage. Le loup est consolé par le hurlement, le mouton par la laine, la forêt par la fauvette, la femme par l'amour, et le philosophe par l'épiphonème.» Ursus, au besoin, fabriquait des comédies qu'il jouait à peu près; cela aide à vendre les drogues. Il avait, entre autres oeuvres, composé une bergerade héroïque en l'honneur du chevalier Hugh Middleton qui, en 1608, apporta Londres une rivière. Cette rivière était tranquille dans le

littérature francophone ou mondiale n’est jamais envisagée. Ce resserrement du programme de français parait bien étonnant, rompt avec la continuité des enseignements de collège, et pourrait amener à des interprétations regrettables : la littérature sérieuse, celle réservée aux élèves lycéens, serait la littérature française, tandis que la littérature francophone serait moins noble, plus accessible. Bien entendu, une telle assertion est totalement ridicule quand, pour ne citer qu’un seul argument, l’on

si sincères qu'ils découragent l'ironie. Les âmes simples comme celles d'Azaïs sont assurément celles q u ' i l m'est le plus difficile de comprendre. Dès qu'on est un peu moins simple soi-même, on est contraint, en face d'elles, à une espèce de comédie; peu honnête; LES FAUX-MONNAYEURS 133 mais qu'y faire? On ne peut discuter, mettre au point; on est contraint d'acquiescer. Azaïs impose autour de lui l'hypocrisie, pour peu qu'on ne partage pas sa croyance. Je m'indignais, les premiers temps

cette forme d’écriture, l’identité fortement française des Maximes et leur caractère définitoire lance un défi aux traducteurs. Forte de près de trente traductions anglaises distinctes en l’espace de trois siècles, parfois farfelues, souvent très sérieuses, les Maximes offrent un terrain fertile à l’observation et à la comparaison. La question du foisonnement des traductions pose immédiatement la question de la littérarité du texte : profondément ambigu, à cheval entre philosophie et prose subversive

l’on emporte avec soi.) Veni vidi vici : Je suis venu, j’ai vu, j’ai vaincu. Verba volant, scripta manent : Les paroles s’envolent, les écrits restent. Veto : Je m’oppose. Vice versa : réciproquement. Vide supra : voir plus haut Vis comica : force comique, pouvoir de faire rire Volens nolens : Qu’on le veuille ou non. Vox populi vox dei : La voix du peuple est la voix de Dieu. Vulgum pecus : le commun des mortels Expressions et proverbes français À beau mentir qui vient de loin : on peut mentir

Ibid. p. 224. 83 Ibid. p. 92. 84 Henri LOPES, Propos recueillis par Christiane Fagayrette in « Afrique-Asie », n°282, novembre 1982, p. 50-51, ici p. 50. 82 40 Ce qui revient à dire que le recours à l’humour s’avère important. L’effet comique permet d’atténuer le tragique des événements décrits. En somme, les narrateurs principaux veulent apparaître comme des personnages instruits désirant rapporter des drames vécus ; lesquels faits tragiques suscitent par moments le rire, les sentiments