Tartuffe En Quoi Est Une Pièce Classique

alors l’ensemble des choix scéniques afin  de retranscrire les virtualités du texte au public.  Nous  nous  demanderons  alors  en   quoi  :  «  la  mise  en  scène  théâtrale  constitue  à  sa manière, une  interprétation ».    En  d’autres  termes,  la   représentation  théâtrale  est­elle  un  prolongement  naturel  du  texte  ou  une  récréation personnelle du  metteur en scène ?  Nous  verrons  dans  une  première  partie  en  quoi  mettre  en  scène   c’est  interpréter,  puis  nous  montrerons  dans  une  deuxième   partie  la 

Poquelin , dit Molière , est un des plus célèbres dramaturges du XVII ème siècle , qui se rattache au mouvement du classicisme .Également acteur et directeur de troupe , cet homme de théâtre complet est la figure de proue de la comédie classique qu’il hausse au rang de la tragédie. S’il excelle dans un premier temps avec la farce , c’est la comédie , plus profonde , ou la peinture satirique des vices humains se colore d’une visée morale

représailles ; idéologique ensuite, car DJ est ici le porte-parole de Molière, qui en profite pour régler ses comptes avec le parti dévot, responsable de la cabale contre Tartuffe. Dans cette perspective, il s'agira de montrer comment l'hypocrisie de Don Juan est placée au service d'une critique de la société. D'abord, nous analyserons en quoi le personnage se fait le porte-parole de Molière pour critiquer la société. Ensuite, nous nous intéresserons au projet de Don Juan. 1. La critique de la société

pour jouer Nicomède et Le Dépit amoureux devant le roi. C’est la pièce Les Précieuses ridicules (1659) qui lui apporte la célébrité. Molière obtient du roi la salle du Petit-Bourbon puis celle du Palais-Royal où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. Tartuffe, jouée pour la première fois en 1664 à Versailles, pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui se sentent

le but n’est plus uniquement de faire rire mais aussi de critiquer la société. Ses comédies de caractère qui dresse un portrait cinglant de la société lui attire de nombreux ennemis. Justement, en 1666, après les problèmes rencontrés à la suite de Tartuffe et Dom Juan, Molière crée le Misanthrope comme pour provoquer une fois de plus ses ennemis. En effet, dans cette comédie grave, rédigé en vers, Molière fait le portrait d’un homme dénonçant et fuyant toutes formes de fausseté ; un ennemi de la société

de Racine Phèdre ou encore Tartuffe de Molière appartiennent au mouvement classique. Molière écrit en 1665, Dom Juan ou Le Festin de Pierre. Cette pièce relate du « quotidien » d’un homme libertin invétéré et blasphémateur : Dom Juan, dont l’art de vivre réside dans la conquête amoureuse. Dès lors nous nous demanderons en quoi Dom Juan peut-elle être considérée comme une œuvre baroque. Pour ce faire, nous aborderons dans un premier temps le refus des formes classiques et dans une seconde partie,

pour se divertir a) Regarder des situations amusantes (quiproquos ...) b) Voir le jeu des acteurs et l'adaptation de la pièce c) Ressentir des émotions II) Mais aussi pour s'instruire a) Le théâtre peut représenter la réalité b) Le théâtre est aussi un moyen de critiquer/dénoncer la société actuelle c) ? Mes textes du corpus : Racine, préface de Phèdre, 1677 Molière, Tartuffe, "premier placet présenté au roi, 1664 Aristote, La Poétique, Chapitre XIV "de la terreur et de la pitié" (Facultatif

TEXTE 4 : DOM JUAN, SCÈNE D’EXPOSITIONIntroduction Un an après avoir écrit Tartuffe , Molière publie une nouvelle pièce relevant à la fois de l’esthétique classique et baroque, Dom Juan , dont le personnage principal est caractérisé par son hypocrisie ainsi que par son côté manipulateur et séducteur. Malgré l’immense succès de cette pièce, elle cause un grand scandale et tombe dans l’oubli durant de nombreuses années avant d’être redécouverte

Dom Juan, le dénouement : Acte V scène 5 et 6 Intro : • Bien + qu'un simple dénouement, fin donne tout sens à œuvre qui ne cesse de converger vers ce rendez-vous et confrontation annoncé entre DJ et C. Pièce n'a-t-elle pas pour titre DJ et festin pierre ? • Contrairement à certaines représentations dont film de Bluwal, DJ va pas vers C, il la trouve sur son chemin. En un sens, elle vient le chercher et lui demander des comptes. 1) Les différents allégories placées sur son chemin : a.

réaliser dans l’action ce que l’étude lui a appris. Souvent considéré comme un manifeste humaniste, on peut cependant s’interroger sur le but de Rabelais car n’oublions pas que cet enseignement s’adresse à un géant ou un prince non pas à un être classique, normal. Ceci rappelle une fresque du peintre italien Raphaël, L’école d’Athènes, dans laquelle les savants sont au centre de la peinture, ce qui marque le courant humaniste. LA1: « Candide » ; incipit, Voltaire ;1769 Le texte dont il est