Tartuffe Mariage Forcé

le Misanthrope(1666), Amphitryon(1668), l'Avare(1668), George Dandin(1668), Monsieur de Pourceaugnac, le Bourgeois gentilhomme(1670), Tartuffe(1664), Dom Juan, les Fourberies de Scapin, les Femmes savantes(1672), le Malade imaginaire(1673),... En 1662, à l'âge de quarante ans, Molière épouse Armande Béjart, la fille de Madeleine, de vingt ans sa cadette, mariage pas toujours heureux. Ayant gagné la faveur de Louis XIV, Molière devient le fournisseur attitré des divertissements de la Cour pour laquelle

LIRE UNE PIÈCE DE MOLIÈRE EN BAC PRO : LE TARTUFFE OU L’IMPOSTEUR (1669) PRÉSENTATION DE LA SÉQUENCE : Cette séquence est destinée à des élèves de Bac Pro et permet d’étudier, à partir de la lecture d’une œuvre intégrale, le registre comique et son enjeu. Mais tout d’abord deux questions : pourquoi Molière ? et pourquoi choisir Le Tartuffe, pièce en vers d’un abord plus difficile que d’autres œuvres dramatiques ? Cet auteur est spontanément cité par les élèves de Lycée Professionnel

général opposition à un mariage). • L'action de la comédie est donc le mouvement qui se développe d'une société à une autre. • Le dénouement de la comédie (nécessité d'un "happy ending") est obtenu artificiellement (deus ex machina).  Cristallisation d'une société nouvelle autour du jeune héros (anagnorisis ou cogito, c'est-à-dire scène de reconnaissance). • Le caractère rituel des scènes de reconnaissance est marqué par quelque festivité (banquet, mariage, ballet). • Les caractères

imaginaire il s’attaque au pouvoir excessif des médecins, dans Tarfuffe, l’une de ses pièces les plus polémiques, il s’en prend à l’influence abu- sive des faux dévots. Un siècle plus tard, la comédie prend une teinte explicitement politique avec Le Mariage de Figaro de Beaumarchais. Dans son célèbre monologue, Figaro met à mal la société des trois ordres et des privilèges en invectivant le comte en son absence : « Parce que vous êtes un grand seigneur, vous vous croyez un grand génie ! … noblesse

MOLIERE SEDUCTEUR : TARTUFFE ET DOM JUAN VUS PAR LA CRITIQUE. François Rémond (Université Paris III – Sorbonne Nouvelle). En premier lieu, il paraît important de définir précisément le concept de séduction : Dans la langue courante contemporaine, le terme possède une axiologie majoritairement positive (1) : Le Sens propre distingue un sens « littéraire ou plaisant » : « En Parlant d’un homme, amener (une femme) à lui accorder ses faveurs hors mariage » et une extension de sens moderne précisément

Problématique : Comment la littérature par la force des mots et les émotions qu’elle transmet peut-elle être une arme efficace pour transmettre les idées de l’auteur et défendre une cause ? Cette argumentation littéraire est-elle facilement compréhensible par tous ? I/ La littérature peut renforcer les idées et contribuer à défendre des causes efficacement 1. La force des mots est un atout dans l’argumentation (cf corpus) - la persuasion éveille des émotions et facilite donc l’adhésion du lecteur

Armande Béjart et l’année de son mariage, il s’attaque à la condition féminine en écrivant l’Ecole des femmes qui fait un triomphe. Molière est désormais parmi les préférés du roi ce sui suscite des jalousies de la part de troupes de comédiens. Il écrit donc pour ridiculiser ses adversaires La Critiques de l’école des femmes et l’Impromptu de Versailles. En 1664 Molière donne de plus en plus de pièces devant la Cour avant de les faire jouer en ville. Le Mariage forcé, par exemple, fît partie des

laquelle Molière répond par Critique de l'école des femmes ainsi que l'impromptu de versailles. En 1664 , naissance et mort du premier fils de Molière dont Louis XIV était le parrain . Création du mariage forcé , une comédie ballet .Représentation de la princesse d'élide et des 3 premiers actes de tartuffe , cette pièce seras par la suite interdite de représentations a Paris , Molière joue La Thébaïde de Racine . En 1665 , malgrès le succès de Don Juan , Molière retire cette pièce après 15 représentations

donc le théâtre classique entre autres est un artifice répondant à des règles précises. Nous pourrions évoquer aussi les "deus-ex-machina": ce sont des "dieux issus de la machine" c'est à dire un personnage qui résout l'intrigue, tel un dieu. Dans Tartuffe de Molière, un envoyé du roi semble être un deu-ex-machina puisqu'il résout l'intrigue à la fin de la pièce. Les deus-ex-machina sont des purs artifices dramaturgies. Certains poussent l'artifice a l'extrême, c'est le théâtre de l'absurde. Par exemple

malgré lui » d'autres plus psychologiques et des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, comme Tartuffe en vers, et Dom Juan écrit en prose. Mais il n'a pas toujours été soutenu, en 1664 Molière voit Tartuffe interdit, pièce violemment condamné par les dévôts. Sous leur pression, Molère suspend les représentations et est forcé de remplacer Tartuffe en écrivant Dom Juan dans l'urgence . L'auteur réecrit l'histoire du libertin en s'inspirant de deux pièces français