Tefnout

distingués. Dans la cosmogonie Héliopolitaine, par exemple, Atoum, le créateur du monde, est lui aussi un dieu autosuffisant et asexué, androgyne, lequel par masturbation, engendre les concepts opposés qui définissent et limitent le monde. Sa fille Tefnout (humidité/femme) et son fils Chou (air/mâle) de leur union incestueuse, engendrent la déesse Nout (ciel/femelle) et son frère Geb (Terre/mâle), lesquels, par leur propre union incestueuse, donnent naissance à Isis, Osiris, Seth et Nephtys. A noter :

peut-être accéder au repos éternel. Le mythe osirien : Pour les anciens Égyptiens, l'univers n'était au commencement qu'un grand océan primordial nommé le Noun. C'est de Noun que naquit Atoum, le soleil. Atoum engendra Chou (le dieu du souffle) et Tefnout (la déesse de l'humidité). Chou sépara le ciel de la terre. Ainsi naquirent Nout (la déesse du ciel) et Geb (le dieu de la terre). De l'union de Nout et Geb naquirent deux fils Osiris et Seth, et deux filles, Isis et Nephthys. Geb offrit le pouvoir

touffes de papyrus. On a l'impression d'assister aux premiers temps de la mythologie égyptienne, où la terre (le dieu Gheb) et le ciel (la déesse Nout) furent séparés pour laisser circuler entre les deux l'air (le dieu Shou) et la lumière (la déesse Tefnout). La salle hypostyle est ainsi un lieu qui ramène aux premiers temps de la création du monde tout en établissant un tampon entre le monde des hommes, ouvert à tous vents et à toute lumière, et le monde des dieux, à la luminosité filtrée et à l'accès

sait pas exactement ce qui se passe lorsque Rê n’est pas visible des mortelles, car l’histoire est si compliquée que les scribes finirent par ne plus rien y comprendre. Rê a eu 4 enfants : Geb, la terre, la déesse Nout, le ciel, Shou, le vent et Tefnout, l’eau. Geb et Nout eurent aussi 4 enfants : Isis, Nephtys, Seth et Osiris. (photo) Isis : Elle est la plus intelligente et la plus rusée de tout les Dieux. Elle a réussi à découvrir le nom secret de son grand-père, Rê, d’où il tirait sa grande

Ovide raconte le récit avec lui à la place de Théias. (Les Métamorphoses 10.297) * Dans la mythologie de l’Égypte antique, une grande partie des unions divines était incestueuse. Par exemple, dans la grande Ennéade d’Héliopolis, les couples Chou-Tefnout, Geb-Nout, Osiris-Isis et Seth-Nephtys sont tous des couples frère-sœur. Le mythe du frère-époux était très tenace. Cas d’incestes historiques[modifier] * À Rome Clodius Pulcher fut accusé d’inceste avec sa sœur Clodia ; * Jean V d'Armagnac

à tous les dieux une représentation animal pour permettre de mieux comprendre le fonctionnement des choses pour ceux qui n’avaient pas accès à la culture. ATOUM est donc représenté par le scarabée. D’ATOUM né le premier couple : CHOU (l’air) et TEFNOUT (le feu) De CHOU et TEFNNOUT vont naître : GEB (homme – la terre) et NOUT (femme – le ciel) De GEB et de NOUT naissent : ISI / OSIRIS (couple qui représente le bien) et SETH / NEPHTYS (couple qui représente le mal) GEB donne le trône d’Egypte à OSIRIS

GebelSilsileh .Humaine: homme à tête de lion .Animal: Lion Plume d'autruche Air Rouge, bleu Animal: corps d'hippopotame, ventre gonflé, queue de crocodile Ankh, menat, couteau, flabellum, signe sa Eau Vert, rouge Hippopotame Tefnout, L'eau, Déesse de Héliopolis. l'humidité et de la Léontopolis rosée. Tête surmontée .Humaine: femme à du disque tête de lionne solaire ou d'un .Animal: lionne serpent dressé Eau, feu Rouge, vert Lionne, chatte, serpent 14 Thot,

émergea le premier dieu, Râ. Râ devint un nouvel élément du cosmos, le soleil. Mais l’absence de toute autre vie ne tarda pas à lui peser et, en parfaite communion avec son ombre, il engendra une fille, Tefnout, qui incarna alors l’humidité. Shou, son autre enfant, devint l’air. À leur tour, Shou et Tefnout mirent au monde Geb (la terre) et Nout (le ciel). À peine ce nouvel ordre cosmique établi, que déjà de redoutables défis se profilèrent. Très vite, Râ se vit contraint d’affronter quotidiennement le

à partir de là, on doit partir du principe que Dumuzi et Ningishzida jouent, en tant que Gardiens du Ciel, le même rôle que les dieux égyptiens Shou et Tefnout, eux-mêmes étant représentés, dans la variante sabéenne du récit égyptien, par l’étoile Aldébaran du Taureau s’agissant de Shou, et par l’étoile Antarès du Scorpion s’agissant de Tefnout. Ces deux étoiles étaient, sur le domaine égyptien ancien, les gardiennes du ciel en ce sens que ce ciel-là s’identifie, dans la religion sabéenne, à