Télégonos

sauf un qui s'empressa d'avertir Ulysse .Ce dernier, sur les conseils d'Hermès, mélangea à son breuvage une plante magique et ainsi, se fit aimer de Circé et obtint qu'elle redonne à ses amis leur forme humaine .Circé et celui-ci eurent deux fils, Télégonos et Latinus, et une fille, Cassiphoné. Quand Ulysse voulut retourner chez lui, elle lui indiqua la route vers les enfers pour consulter le devin Tirésias qui lui indiquerait le chemin le plus sûr pour atteindre Ithaque. On dit que Circé épousa Télémaque

mais sans savoir qui est la victime, et ensuite reconnaître l’alliance - ainsi fait l’ Œdipe de Sophocle, mais l’acte, ici, est situé hors du drame, tandis qu’il peut faire partie de la tragédie même, comme celui de l’Alcméon d’Astydamas ou de Télégonos dans l’Ulysse blessé. Il y a encore une troisième possibilité, où celui qui se dispose à accomplir un acte irréparable en pleine ignorance reconnaît sa victime avant d’agir. Il n’y a pas d’autres possibilités que celles-là : nécessairement on agit

peuple muet de stupeur). Là ?... Maintenant ?... C'est drôle... Je ne m'y attendais plus... (Au pirate.) Bon œil jeune homme ! Tu m'as parfaitement logé mon point final... Dis-moi,-toi qui viens de tuer Ulysse, qui es-tu ? LE PIRATE. Télégonos ! ULYSSE. Télégonos ? C'est un nom magique... quel est ton père ? LE PIRATE. Je n'en ai pas. ULYSSE. Et ta mère ? LE PIRATE. Circé la Stupéfiante. On entend alors Pénélope éclater en sanglots, ses pleurs ressemblent étrangement au terrible rire de Circé

procède au meurtre d'Ouranos à l'instigation de sa propre mère, et qu'il est supplanté à son tour par son fils Zeus. Voir Hésiode, Théogonie, vers 155 et suivants. Le parricide apparaît, également dans de nombreuses légendes, par exemple celle de Télégonos, meurtrier d'Ulysse, voir P. Grimai, op. cit., p. 440. 27. La Sphinge est toujours, dans les représentations iconographiques grecques, un personnage féminin, dont la sexualité est fortement marquée. C'est une créature souvent dotée d'un phallus.

procède au meurtre d'Ouranos à l'instigation de sa propre mère, et qu'il est supplanté à son tour par son fils Zeus. Voir Hésiode, Théogonie, vers 155 et suivants. Le parricide apparaît, également dans de nombreuses légendes, par exemple celle de Télégonos, meurtrier d'Ulysse, voir P. Grimai, op. cit., p. 440. 27. La Sphinge est toujours, dans les représentations iconographiques grecques, un personnage féminin, dont la sexualité est fortement marquée. C'est une créature souvent dotée d'un phallus

grammairiens anciens. Aristarque donnait même pour dernier vers de l’Odyssée authentique le vers XXIII, 296, tout le reste ayant été tardivement ajouté pour constituer une soudure avec la Télégonie écrite par Eugammon de Cyrène au 6ème siècle ; Télégonos serait un fils qu’Ulysse aurait eu de Circé ou de Calypso. Mais surtout on a relevé dans l’Iliade et l’Odyssée des contradictions déjà reconnues par Horace : ainsi, le catalogue des vaisseaux (II), Hélène sur les remparts ou le combat singulier