Tempete En Mer Victor Hugo

La tempête a béni mes éveils maritimes. Plus léger qu'un bouchon j'ai dansé sur les flots 15 Qu'on appelle rouleurs éternels de victimes, Dix nuits, sans regretter l'œil niais des falots ! Plus douce qu'aux enfants la chair des pommes sures, L'eau verte pénétra ma coque de sapin Et des taches de vins bleus et des vomissures 20 Me lava, dispersant gouvernail et grappin. Et dès lors, je me suis baigné dans le Poème De la Mer, infusé

jadis un différend Lui était pauvre, mais habile, L’autre riche, mais ignorant ». (Jean de La Fontaine, Fables). 2 10 syllabes : Décasyllabe(s) : Très employé. 11 vers : Endécasyllabe(s) : très rare. 12 syllabes = Alexandrin Ex : « Ô ce cri sur la mer // cette voix dans les bois » (Paul Verlaine, Jadis et Naguère). Dans sa structure classique, l’alexandrin comporte deux accents principaux sur la 6ème et la 12ème syllabe, deux hémistiches (moitiés), séparés par une césure ( // = coupe centrale). 3-

6 Objet d’étude : Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde Le sujet comprend : Texte A - Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12, 1862 Texte B - Gustave Flaubert, L’Education sentimentale, troisième partie, I, 1869 Texte C – Emile Zola, La Fortune des Rougon, chapitre I, 1871 11FRSEME1-LR1 Page 2 sur 6 TEXTE A - Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12 Gavroche, un gamin de Paris, aide les insurgés qui construisent une barricade, au cours

conduit des romanciers du XXe siècle à vouloir se passer de ses services ? La première, sans doute, est l'invraisemblance. Le personnage traditionnel net ressemble guère aux êtres changeants qu'on rencontre dans la réalité. Dans Les Misérables, de Victor Hugo, Jean Valjean est un homme invraisemblablement généreux et bon, qui refuse toute méchanceté, excepté au début du récit, lorsqu’il vole l'argenterie de monseigneur Bienvenu. Une telle générosité, un telle bienfaisance peut paraître totalement coupé

d’étude Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde Le sujet comprend : Texte A – Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12, 1862 Texte B – Gustave Flaubert, L’Education sentimentale, troisième partie, I, 1869 Texte C – Emile Zola, La Fortune des Rougon, chapitre I, 1871 Bac 2011 – Série S – Français – Métropole www.sujetdebac.fr 11FRSEME1-LR1 TEXTE A – Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12 Gavroche, un gamin de Paris, aide les insurgés qui construisent

pouvoir absolu de Charles X, la bourgeoisie et ses privilèges, et de libérer l’esprit créatif, de laisser la place à l’imagination et à la sensibilité dans la littérature, l’art, la musique. Il faut « tordre le cou à ce grand niais d’alexandrin » Hugo La valeur de l’individu et l’exaltation du moi Le malaise romantique s’exprime par le besoin d’affirmer son « moi » et sa subjectivité. Il y a une prise de conscience de l’incompatibilité entre l’être et son environnement social, prise de conscience

sultane regarde, et la mer qui se brise, Là-bas, d'un flot d'argent brode les noirs îlots. De ses doigts en vibrant s'échappe la guitare.
 Elle écoute... Un bruit sourd frappe les sourds échos.
 Est-ce un lourd vaisseau turc qui vient des eaux de Cos,
 Battant l'archipel grec de sa rame tartare ? Sont-ce des cormorans qui plongent tour à tour,
 Et coupent l'eau, qui roule en perles sur leur aile ?
 Est-ce un djinn qui là-haut siffle d'une voix grêle,
 Et jette dans la mer les créneaux de la

VICTOR HUGO XIX ème  siècle Jone González Araña 2013 VICTOR HUGO ­ 1 VICTOR HUGO ET LE XIXème SIÈCLE A. INTRODUCTION a. Contexte historique b. La littérature au XIXème siècle c. Vie de Victor Hugo B. TRAJET LITTÉRAIRE a. Oeuvres de Victor Hugo b. Poésie c. Théâtre d. Roman i. “Les Misérables” e. Artiste graphique C. ÉVOLUTION IDÉOLOGIQUE (Homme politique) D. CONCLUSION VICTOR HUGO ­ 2 A. INTRODUCTION a. Contexte historique Le  XIXème  siècle  est 

Convictions religieuses Selon Alain Decaux[142], Victor Hugo, élevé par un père franc-maçon et une mère qui n'est jamais entrée dans une église se construit une foi profonde mais personnelle. Victor Hugo n'a jamais été baptisé, a tenté l'expérience d'un confesseur mais finit sa vie en refusant l'oraison des églises. Il reproche à l'Église le carcan dans laquelle celle-ci enferme la foi. Alain Decaux cite[142], à ce sujet, cette phrase prononcée par Olympio: « Les dogmes et les pratiques sont des

……………...……………………… page 5 DESNOS, Robert, ……………………………………… page 8, 10, 12 ÉLUARD, Paul, ………………..………………………. page 19 GAUTIER, Théophile, ………………………………… page 16 GUILLEVIC, Eugène, ………………………………… page 7 HEREDIA (de), José-Maria, …………………………... page 23 HUGO, Victor, ………………………………………… page 7, 17 JEAN, Georges, ………………………………………... page 11 NERVAL (de), Gérard, ………………………………... page 6, 7, 19, 20, 22 POSLANIEC, Christian, ………………………………. page 10 PRÉVERT, Jacques, …………………………………… page 5, 11 QUENEAU, Raymond, ………………………………