Temple de la Concorde

monument doit représenter le point culminant de l’histoire de l’architecture. -> Soufflot (1713 – 1780). Avait déjà construit à Lyon un nouvel hôpital, une bourse et un théâtre : exemples de programmes nouveaux, modernes. Combiner porche et fronton de temple classique avec une coupole qui renvoient aux églises chrétiennes les plus magnifiques (Saint-Pierre à Rome): l’architecture moderne se doit d’être la synthèse des grands thèmes de l’architecture historique. Soufflot se fait conseiller par Perronet :

1738-1740 : Maison La Rivette à Caluire-et-Cuire8. 1747-1750 : Temple du Change à Lyon. 1750 : rénovation de l'Hospice de la Charité de Mâcon. 1754-1756 : théâtre du quartier Saint-Clair à Lyon. 1741-1761 : l'Hôtel-Dieu de Lyon. 1764 : Transformations du château de Menars (Loir-et-Cher) 1766-1775 : Une partie de l'Hôtel de la Marine, place de la Concorde à Paris. 1757-1790 : Église Sainte-Geneviève à Paris: Panthéon. - Temple du Change à Lyon 1747-1750 Soufflot s’est contenté d’agrandir

ordres politiques changent, mais les grandes définitions de la société restent les mêmes. Le temps emporte toute chose mais des éléments demeurent qui constituent les aces de la société : la guerre par exemple. Une société peut être vaincue mais la concorde deumeure. Les sociétés changent mais les hommes échangent. Les hommes s'aiment mais se jalousent, les hommes meurent, etc. Les Dieux sont l'expression des grands principes. Dans ces deux conceptions, l'idée de création est absentes. Dans la pensée

l'irréligion et le libertinage, l'incrédulité et la débauche. C'est dans cet esprit qu'un de nos Poètes [3] dit: Nous suivons aujourd'hui des sentiers peu battus, Nous cherchons à bâtir, et tous nos édifices Sont ou des cachots pour les vices, Ou des temples pour les vertus. Nos repas ressemblent à ces vertueux soupers d'Horace, où l'on s'entretenoit de tout ce qui pouvoit éclairer l'esprit, perfectionner le coeur, et inspirer le goût du vrai, du bon et du beau: O! noctes, coenaeque Deum... Sermo oritur

commerciale importantes 3, Pompéi est bâtie sur un site idéal (cf. supra). ------------------------------------------------- Influences diverses Au vie siècle av. J.-C., les Grecs introduisent le culte d’Apollon (construction du temple d’Apollon ; construction du temple dorique sur l’agora triangulaire). Pompéi n’est qu’une base pour contrôler les débouchés de l’arrière-pays, très fertile. La cité fut sujette aux Étrusques pendant presque cinquante ans (jusqu'en 474 av. J.-C.) lorsque ceux-ci occupèrent

Madeleine Porte des Lilas Victor Champs Porte Dauphine 2 Septembre Belleville Kléber St Denis Versailles Hugo Élysées Elysées République Sentier Franklin-D. Temple Rive Droite Clemenceau Saint-Fargeau Couronnes Boissière Roosevelt Avenue Foch RéaumurPyramides Parmentier Saint-Nom Sébastopol La Bretèche Alma Arts et Trocadéro Ménilmontant Concorde Rue Rue de Marceau Métiers La Verrière Filles du Les Halles Étienne Saint-Maur Pelleport la Pompe Calvaire Marcel Tuileries 3 Gallieni Oberkampf Iéna Louvre

son bras plus fort, De l'héroïsme populaire Tu feras le dernier effort ; Le jour où tu diras : Je triomphe et pardonne !... Ta vertu montera plus haut que ta colonne Au-dessus des exploits humains ; Dans des temples voués à ta miséricorde Ton génie unira la force et la concorde, Et les siècles battront des mains ! " Peuple, diront-ils, ouvre une ère " Que dans ses rêves seuls l'humanité tenta, " Proscris des codes de la terre " La mort que le crime inventa ! " Remplis de ta vertu l'histoire

Sébastopol* Cité* Volontaires Pont du Garigliano Marcel Sembat* Pont de Sèvres Rue du Bac Félix Faure Porte de St-Cloud 7 Charles Michels* Chardon Lagache Boulogne Pont de St-Cloud* Varenne Château Landon* Temple Arts et Métiers Châtelet Pont Neuf Jean Rostand Pte de Bobigny–Pantin la Villette* Raymond Queneau Delphine Corentin Cariou Seyrig Louis Blanc Hôtel de Ville Tuileries Musée d’Orsay Assemblée Nationale Cambronne

sérieux tableau de loge, même pour accompagner une houppe ? Cherchons plus loin. « Dentelé : qui présente des pointes et des creux. Voir indentation. Feuille dentelée ou dentée ». Que viendrait faire sur nos tableaux, dont on sait qu’ils représentent le Temple de Salomon, d’une part une bien inconcevable dentelle, et d’autre part « une floche avec des pointes et des creux ? ». En français, cela n’a aucun sens précis, et ne possède pas le moindre rapport avec la construction que je viens d’évoquer. Alors

fatidiques les régions qui leur étaient dévolues. Cette prière ou conjuration préalable produisait à l’instant même toutes les modifications internes nécessaire au langage révélé, et les signes naissaient sous le couteau. L’animal devenait une sorte de temple où les influences divines se trouvaient localisées. Ainsi, le fiel des taureaux était consacré à Neptune, et les signes qui s’y rencontraient indiquaient bonheur ou malheur sur l’eau ou par l’eau. Il fallait procéder à un examen attentif, et cela