Temple de la renommée

son arbre. Ici c'est un sous un mûrier que Sainte Colombe a fait construire sa cabane qu'il appelle sa "vorde", nom qui insiste bien sur le fait que cet espace est sien et qu'il est donc sacré, où personne ne peut pénétrer. C'est un sanctuaire, un temple où Sainte Colombe crée, tente d'atteindre ce qu'il désire le plus, la paix intérieure. En effet Marin Marais n'y a réellement accès qu'au dernier chapitre, où maître et disciple tentent "une première leçon". Avant cela, Marais ne pouvait que se cacher

arabe. Elle fait l'objet d'un pèlerinage annuel, rassemblant plusieurs milliers de pèlerins. C'est aussi l'une des principales attractions touristiques de l'île de Djerba. Sa renommée est basée sur les nombreuses traditions et croyances qui soulignent son ancienneté et le fait qu'elle contiendrait des restes du Temple de Jérusalem. En 2002, l'édifice a été l'objet d'un violent attentat attribué à Al-Qaida. Un ksar est un village fortifié (architecture berbère) que l'on trouve en Afrique

siège Basilique chrétienne ⇒ mosquée : comment ? - recouvert mosaïque figurative par de la chaux, -minbar = chaire où Imam prononce ses serments, -Mihrab = niche tournée vers la Mecque, -Minaret (le muezzin appelle à la prière) Fin XVIe, ville renommée -> Istanbul, embellie ville (bains, mosquée, écoles coraniques) Palais sultan : Topkapi, sur acropole Byzance, parcs dominant Bosphore, immensité, s’agrandit avec successeurs, multiculturel, bâtiments privés (Harem, chambres, bains, cuisines) et

partie de son territoire est occupée par le désert du Rub al-khali. Bien que n'étant ni la capitale des Émirats arabes unis, ni l'émirat le plus grand ou le plus peuplé, Dubaï est le plus connu des sept émirats qui composent la fédération. Sa renommée est due à son essor économique impressionnant guidé par une famille d’émirs visionnaires (IIème partie) et par la médiatisation de projets touristiques et immobiliers pharaoniques et futuristes (IIIème partie). 1. Dubaï : une ville en plein essor

d'établir Babylone comme capitale de son empire. Babylone connut de nouvelles déprédations lors des luttes entre les Diadoques. Séleucos, vainqueur, décida de fonder une nouvelle capitale, Séleucie-du-Tigre. Antiochos IV Epiphane fit reconstruire le temple de Mardouk. Il tenta d'helléniser la cité : il y construisit un théâtre et un gymnase, ayant peut-être l'intention d'en faire sa capitale. Babylone fut de nouveau endommagée au cours des guerres qui opposèrent les Séleucides aux Parthes et finalement

au sein des populations. Le postulat d’une culture baroque chez les protestants peut donc paraître paradoxal. L’art devient un moyen d’exalter la foi catholique et une arme de reconquête contre le protestantisme (s’oppose au dépouillement des Temples protestants). Toutes les formes d’expression baroque cherchent à produire une émotion chez le spectateur. Architecture : profusion et richesse des formes tendent à impressionner et faire sentir aux fidèles la splendeur du royaume de Dieu et de son

L’empire s’étend alors sur l’Afrique du Nord, une partie de la Sicile et de l’Espagne. La ville s’est étendue, embellie et compte alors environ 500 000 habitants qui occupent les sept collines de la ville. De nombreux monuments sont bâtis : des temples, le Forum romain, le Colisée. Mais les institutions de la ville ne sont plus adaptées à cet empire qui a grandi trop vite. Des révoltes et plusieurs guerres civiles détruisent les institutions. Finalement, Jules César, qui a réussi à se faire nommer

physiques de chaque divinité. Les dieux deviennent peu à peu des êtres concrets, « semblables aux humains dont ils partagent les passions, mais plus beaux et plus forts ». L'art plastique n'a plus qu'à les représenter dans cette forme humaine. Le temple en Grèce n'est que l'enveloppe de la statue divine qui en est l'âme. Dans l’architecture, les proportions obéissent à des règles mathématiques qui permettent d’obtenir des lignes harmonieuses. Dans la statuaire, l’étude de la nature permet de représentations

de faire ses preuves, de découvrir d’autres aspects du monde et de soi-même. Il est tentant de faire un clin d’œil au Compagnonnage, qui est un mouvement ouvrier qui apparaît vers le XV° siècle, un peu partout en Europe, qui connut l’apogée de sa renommée au XIX° siècle avant de disparaître presque entièrement suite à l’industrialisation, et de connaître ensuite une période de renouveau. Le compagnonnage désigne le temps du stage professionnel qu’un compagnon devait faire chez un maître pour l’apprentissage

remontent à l'Antiquité et à l'histoire de la Palestine et du peuple juif. La Palestine est un pays divisé : Au XIXe siècle, la Palestine fait partie de l’empire ottoman. Depuis la destruction du Temple en 70 par Titus, les Juifs sont dispersés ; on parle de la diaspora. L'autorité religieuse du Temple passa aux rabbins. Durant le Moyen Âge, les Juifs se répartirent en groupes distincts (Ashkénazes et Séfarades). La Palestine devient chrétienne, elle fait partie de l’empire byzantin jusqu’au VIIe