Temple de Salomon

1 : Une lecture historique de la ville de Jérusalem *Beaucoup de conflits sur un petit territoires (1km2) *lieux saints des 3 religions et 4 quartiers avec 4 communautés différentes (Judaïsme, christianisme, Islam, Arméniens) Judaïsme : « temple de Salomon » détruit à deux reprises, aujourd'hui il en reste une partie de fondation : « le mur des lamentations » Christianisme : le Christ fut crucifié sur le Golgotha, où est le tombeau du Christ, le « saint-sépulcre » dans l'église du Saint-Sépulcre

Première ville sainte, elle occupe une place très importante dans l'histoire des juifs. Le patriarche Abraham aurait reçu l'ordre par Dieu de sacrifier son fils Isaac sur un rocher, pour de tester sa foi. Afin de protéger et d'honorer ce lieu, un Temple a été édifier sur l'emplacement exacte du sacrifice. C'est "l'axe du monde", le lieu de la rencontre avec Dieu. Aujourd'hui, il ne reste plus que quelques vestiges dont le "Mur des Lamentations", appelé Kotel par les juifs. Ils viennent du monde

seul arbre, selon les Écritures, que Dieu ait planté de ses mains. Témoins des temps bibliques, les cèdres millénaires ont connu les règnes des rois Ahiram de Tyr et Salomon de Jérusalem. Le cèdre est lié aux trois grandes religions du Moyen-Orient. Pour les juifs, c'est l'arbre choisi pour construire la charpente du temple de Salomon à Jérusalem (1000 av. J.C.) ; pour les chrétiens, l'arbre saint; pour l'islam, le bois pur. Un symbole politique Les cèdres sont l'emblème du drapeau libanais

Nous ne sommes plus dans le monde Profane, Nous avons laissé nos métaux à la porte du Temple Le parcours initiatique d’un franc-maçon est jalonné de rites aux portées différemment appréciées suivant la perception que l’on en a, la sensibilité émotive de chacun et l’interprétation que l’on veut en donner. L’apprenti que nous avons tous été a longtemps travaillé la pierre brute, dans le silence, pour arriver à la transformer en pierre cubique presque parfaite. Je dis bien presque parfaite

LE TEMPLE Après être tombé sur la citation de Saint Paul : « Le corps est le temple de l’esprit » Je me suis demandée si nous parlions ici du temple dans son sens large ? Du temple maçonnique ? Où bien encore de notre propre temple intérieur ? Le temple est à la base l’édifice religieux où l’on célèbre un culte rendu à une divinité. Et si le temple maçonnique était un lieu sacré où l’on célébrait des rites maçonniques en la gloire de la connaissance, et en la recherche perpétuelle de

. Bien plus tard , les premiers edifices qui acceuillent un culte ou des assemblées de personnes sont des temples ou les colonnes sont les éléments indispensables à leur solidité . De là je peux deduire tres certainement que tout savoir , toute connaissance , toute découverte ne peut se développer qu’à partir de bases solides . Il en est de meme pour un temple maçonnique dont la conception, l’ agencement et la décoration obéissent à des règles symboliques précises, qui peuvent

du dictionnaire obéit à la logique de l'ordre alphabétique et l'article de Salomon apparait donc vers la fin entre deux mots sans aucun rapport : "résurrection" et "secte". Voltaire ne s'attribue pas l'ouvrage immédiatement, il le publie tout d'abord en tant que texte anonyme afin d'éviter une condamnation inéluctable. C'est un écrivain et un philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et il s'emploie dans l'article de Salomon pour désacraliser l'oeuvre biblique en démontrant les contre-sens, les non-sent

autour de la légende d’Hiram, et de son assassinat. En d’autres termes, et d’une manière quelque peu abrupte on peut résumer en disant que cette légende donne accès à l’Art Royal ou alchimie inséparable de l’art sacerdotal (celui pratiqué au sein du Temple) ou art sacré. Car un alchimiste véritable est d’abord prêtre, quand il reçoit une ordination valide qui ne peut être qu’en marge des grandes Églises. L’alchimiste est prêtre selon l’Ordre de Melchisédech, un être étrange et puissamment

l’Arche d’alliance au cœur d’un grand temple, mais Dieu le lui interdit par l’intermédiaire du prophète Nathan. En effet, un homme de guerre ne peut pas édifier un temple de paix. Son fils, Salomon, accomplira cette tâche au cours de son règne. Des siècles plus tard, on attribuera à David la rédaction de nombreux psaumes bibliques. Voir aussi : Histoire de Jérusalem - David - Salomon - Histoire du Judaïsme -968 Salomon succède à son père, David Salomon monte sur le trône du pays de Canaan

tentent de contrôler le territoire car elle joue un rôle de passage entre la Mésopotamie, l’Egypte, l’Asie et l’Arabie. David (1010-970 av. J.C.) David deuxième roi d’Israël après Saul, est présenté dans le récit biblique, avec son fils Salomon, comme l'un des deux fondateurs de l'ancien État israélite. Il Régna au Xe siècle av. J.-C. Cf : affiche David arbre généalogique L’accession au trône Ce jeune berger, fils de Jessé, est appelé aux côtés du roi Saül pour l'apaiser de ses