Temple de Salomon

loges accueillant des francs-maçons étrangers au métier. Son texte fondateur est la Constitution d’Anderson (XVIIIe siècle). Grand Architecte de l’Univers: Principe créateur adopté par la plupart des obédiences. Hiram: Grand architecte du Temple de Salomon. Les maîtres maçons sont considérés comme une réincarnation d’Hiram. Livre de la Loi Sacrée (ou Volume de la Loi Sacrée): représente la loi ou encore la plus haute spiritualité dont s’inspire la Franc-maçonnerie. Loge: Local rituellement aménagé

2e grand des hébreux : David fils de Saul et père de Salomon. La prise de Jérusalem a lieu pour le rappel du sacrifice d'Isaac en -1800 sur le mont moriah par Abraham (aucune preuve historique). Selon les textes il aurait pris la ville sans effusion de sang. La torah a été donné sur le mont Sinaï (Égypte) a Moïse en -1200 on appelle ça aussi les lois Mosaïque. L’arche d'alliance abrite la torah. Mais il lui est interdit de construire le temple car il avait un désir charnel envers Bethsabée et a

LE JUGEMENT DE SALOMON Introduction : Salomon est le fils du roi David .il a régné sur Israël de 970 à 931 av.J.C. et il c’est rendu célèbre pour sa sagesse et sa justice. Son histoire est racontée dans l’ancien testament de la bible. Il a fait construire le temple de Jérusalem. I L’Histoire : Deux prostituées vivant dans la même maison ont eu chacune un enfant à 3 jours d’intervalles. L’une d’entre elles, par malchance a tué son fils une nuit en se couchant sur lui. Quand

protecteur , une légitimité ainsi qu'une ancienneté a travers les écritures puisque tres vite il rattache cette teinture opérative ancienne dans des spéculations autour du temple de Salomon Or le temple de Salomon ce sont les écritures et donc la légitimité . On peut penser tout a fait raisonablement que c'est dans ce temple de Salomon que se sont réunis les premiers batisseurs et donc les 1er Francs maçons sa pourrait donc etre dans ce lieu qu'a exister la loge mere de toute les loges du monde . C'est

tablier est comme nous, il a besoin de liens pour rendre les services qui lui sont demandés. Les symboles maçon sont tous liés entre eux : L’équerre au compas, au niveau, à la règle, à la pierre, au tablier, aux bâtisseurs, aux cathédrales, au temple de Salomon, à la voûte étoilée et à bien d’autres symboles qui bien que sous mes yeux, je ne vois pas encore.   Le tablier nous met à l’abri du monde profane : Culture en miette, structures disloquées, familles éclatées, prolifération des sectes, des

-900 v -970/-931  * Règne du roi Salomon et construction du Temple de Jérusalem. -800 v -9e s.  Zoroastre (Zarathoustra) fonde le zoroastrisme (mazdéisme). -700 -722  * Le roi assyrien Sargon II annexe Israël; 1ère phase de la captivité des juifs à Babylone. -600 - 7e s.  Apparition de la doctrine de l'ahimsâ (non-nuisance, non-violence), montée de l'ascétisme. -500 -587  * Nabuchodonosor II incendie le Temple de Salomon. 2e phase de la captivité à Babylone

anciens l’ont appelé Chaos ; les Perses le feu sacré ; les Parsis l’AtashBehram ; les anciens Germains le feu-Hermès ; les Grecs, l’Éclair de Cybèle, la Torche Flamboyante d’Apollon, la Flamme sur l’autel de Pan, le Feu inextinguible du Temple de l’Acropole ou du Temple de Vesta, les étincelles des chevelures des Dioscures ou de la tête de la Gorgone, la Flamme du Casque de Pluton, ou de Pallas, le Bâton de Mercure. C’était aussi, chez les Grecs, le grand Zeus Cataibatès ; chez les Égyptiens Ptah-Ra ;

aux formes géométriques (octogonal) qui évoque le temple de Jérusalem. Au-delà de la scène on entrevoit un paysage de colline, une mise en perspective. -De part et d’autre de l’édifice, deux arcs de triomphe qui évoquent celui de Constantin, sont disposés de façon symétrique. La Renaissance a beaucoup aimé la symétrie. Ces arcs de triomphe apparaissent comme des références antiques superflues sans doute pour plaire au public romain. Le temple octogonal avec ses amples porches qui domine l'axe

hollandaise, exemple xylographique de la seconde moitié du XVe siècle. On voit une première scène du nouveau testament au centre, et 2 scènes de l’Ancien Testament à gauche et à droite de la première. C’est deux scène, le deux symbolise les deux colonnes du temple de Jérusalem qui ne supporte rien, représente l’Ancien Testament. Les deux plus un, trois qui représente le dieu unique. Mais on voit aussi en haut et en bas quatre prophètes, deux de l’ancien et deux du nouveau (le chiffre quatre représente le nombre

livre Gérard Marro. « la Symbolique maçonnique  dévoilée ».Un second récit nous concerne un peu plus au regard du terme « enfants de la veuve » titre symbolique qui nous qualifie ; on évoque ainsi couramment la légende d’Hiram l’architecte du Temple de Salomon qui était le fils d’une veuve de la tribu de Nephtali comme le précise l’ancien testament (I Rois VII : 14). Hiram considérait les autres maitres, compagnons et apprentis du chantier comme ses frères ; à sa mort les bâtisseurs se dirent enfants