Temple de Saturne

cercles ou orbites : étoiles fixes, Saturne, Jupiter, Mars, Mercure, Vénus, Soleil, Lune, qui se distinguent par leur rang quant aux distances (de l'extérieur vers l'intérieur : étoiles, Vénus, Mars, Lune, Soleil, Mercure, Jupiter, Saturne), aux couleurs (du plus au moins clair : étoiles, Soleil, Lune, Saturne, Mercure, Jupiter, Mars, Vénus), aux vitesses de révolution (du plus au moins rapide : étoiles, Lune ; Mercure, Vénus, Soleil ex aequo ; Mars, Jupiter, Saturne). "On comptait huit pesons

Matralia à l'approche du solstice d'été le 11 Juin : moment où les jours sont les plus longs. Célébration des Matralia en l'honneur de Matet Matura, nom divinisé de l'Aurore. Fête réservée aux femmes mariées – elles introduisent une esclave dans le temple de Mater Matura et la chasse ensuite. / elles bercent dans leurs bras les enfants de leurs soeurs car chaque matin la déesse Aurore refoule les ténèbres de la nuit (représentée par une esclave) puis apporte le Soleil, fils de sa soeur la Nuit C

Fonctions et attributions du Sénat sous la République. Ses attributions étaient au départ très vaste : Politiques/ les 300 Sénateurs, rapport entre le droit et la religion, gardien des temples et du culte, s’assurer au culte rendu aux Dieux. Décide de l’admission ou rejet au panthéon au mont Romain et la prohibition de certains cultes. Le gardien et le gérant du trésor public, il débloque les fonds lorsqu’il y a des dépenses à faire. Construction ou autre … Sénat finance l’armée. Dans les traités

ce triangle équilatéral de côté 4. Tels étaient les deux symboles spirituels centraux de l’école pythagoricienne. Pythagore, dans sa jeunesse, a reçu en Egypte un enseignement initiatique : il passa 22 ans dans le secret des temples à se faire initier aux mystères des Dieux. C’est à l’âge de 56 ans qu’il rentre en Grèce pour transmettre l’ésotérisme égyptien. Ce que l’Egypte lui a révélé, c’est qu’il ne saurait y avoir de réalisation du Grand Œuvre sans une voie spirituelle.

de Barbe-Bleue ». Voltaire a écrit « Les Sept discours en vers sur l'homme » et Jean Cocteau « Le chiffre sept » ... C’est en 2005 dans le roman « 7 days » que James LOVEGROVE fait en permanence allusion au nombre 7. L’histoire se déroule dans un temple de la consommation qui s’étend sur 7 étages de 7 millions de M2 et qui est géré par les sept frères de la famille Septimus. Manifestement le sept exerce sa force d’attraction dans d’autres domaines que le septième art. On connaît bien sur les sept

enlourc d'une M. Poulie, mal renseigné sur a {)ublié celle dédicace rares inscriplions Kebir (I). Le milieu de laquelle la un est tunique {ïotlanle, de l'autre, la la la trouvées dédicace à Saturne. provenance de donnant dans la pierre, comme une vallée de des l'Oued-el- bandelette en forme d'anneau dont les deux sur emblème mystérieux souvent monuments numidico-puniques (2) et croisés, les Nous

la revêtent les hommes. C’est la vérité brutale, privée du voile des illusions. Le sablier est le rappel de l’œuvre ininterrompue du temps qui domine et survit aux formes transitoires Tous ces symboles, emblèmes des Trappistes, (se rapportent à Saturne et conséquemment au Plomb, comme métal.) Ils représentent la mort du profane, qui va renaître à la vie spirituelle. Tout le symbolisme du Cabinet de Réflexion se rapporte à l’Hermétisme. Il s’agit de la putréfaction, réalisée non seulement dans l’œuf

jour laborieux; Quand un démon apparut à mes yeux Dessus le bord du grand fleuve de Rome, Qui, m'appelant du nom dont je me nomme, Me commanda regarder vers les cieux : Puis m'écria : Vois, dit-il, et contemple Tout ce qui est compris sous ce grand temple, Vois comme tout n'est rien que vanité. Lors, connaissant la mondaine inconstance, Puisque Dieu seul au temps fait résistance, N'espère rien qu'en la divinité. II Sur la croupe d'un mont je vis une fabrique De cent brasses de haut : cent colonnes

Vie est compté, que la seule issue est la mort. Il symbolise aussi le temps qui passe, et par extrapolation, le Temps lui-même. Le sablier rappelle enfin que la notion de temps est nécessaire à la transformation. Nous sommes ici dans le règne de Saturne. Il a été évoqué plus haut le fait que le Soufre, la semence, devait être cherché dans une sorte de scorie. Cette scorie, ce déchet, les Anciens l’appelaient le "Caput mortuum", la tête morte, qu’on symbolisait par une tête de mort. Le voilà notre

la Terre n’était pas au centre de l’univers, • les phases de Vénus, du croissant au disque plein, ce qui laissait présager que cette planète ne tournait pas autour de la Terre mais plutôt autour du Soleil, • l’anneau de Saturne, Galilée remarqua que lorsqu’il observait Saturne celle-ci n’avait pas une forme ronde comme les autres planètes mais qu’il y avait comme un disque autour d’elle. Galilée avait un faible pour la théorie héliocentrique de Copernic et avec ses observations, il n’y avait