Tempête Chant 5 Ulysse

l’auteur 2 A, B Les personnages et les animaux 3 Carte géographique 4 A, B, C Le vocabulaire 5 A, B Le conte P. 3 P. 4-5 P. P. P. P. P. 6-7 8-9 10 11-12-13 14-15 FICHES D’APPROFONDISSEMENT 1 Traitement de de l’image (avant ou pendant la lecture) P. 16 2 A, B Tomek : un conte (après la lecture du livre) P. 17-18 3 Le rêve (après la lecture du livre) P. 19 4 Le mythe (après la lecture du livre) P. 20 5 A, B L’épicier du village (après le ch. III) P. 21-22 6 A, B La Forêt de l’Oubli et la prairie

Antenne Maîtrise des Langages CDDP Loire Atlantique 5 route de la Jonelière BP 92226 44322 Nantes cedex 3 Tel : 02.51.86.85.72 Mail : aml@ac-nantes.fr Un réseau d’auteur : pourquoi ? Comment ? La mise en réseau est un moyen de construire une culture littéraire, de mieux comprendre les textes. Les élèves vont s’imprégner de l’univers particulier de l’auteur, comparer les éléments des récits. Ces mises en relation, l’expression des liens perçus entre les œuvres sélectionnées, permettront

leur type & la quantité de pouvoir dont ils disposent. Et ce conflit entre les grecs et les troyens va les diviser, chacun choisit son camp. Par exemple : Atena va forcément etre contre les troyens puisque paris a choisi afrodite dans le concours. Le chant 22 raconte la mort d’Hector, à un moment , il se décide à combattre Achyl, il va avoir peur & va fuir Achyl. Est ce que l’iliade est historique ? Non, elle ne relate pas une histoire vraie, car on se rend compte quand on lit le texte qu’il n’y a pas

le théâtre français au 19e siècle Le théâtre français du XIXe siècle En 1800, après avoir fort bien traversé la tempête révolutionnaire, la tragédie et les genres d'Ancien Régime vivent toujours. Pourtant, alors qu'il semble continuer pendant plusieurs décennies les genres institués, le théâtre du 19e siècle peut être à bon droit qualifié de nouveau. L'histoire littéraire retient comme événements, courants et innovations: rupture romantique et bataille d'Hernani, prolongement de la comédie en

retire, la terre ne produit rien. C'est l'hiver. *Pourquoi coq : Tantôt il lui est offert par un adorant, tantôt elle le tient elle-même dans ses mains. Poséidon : Mer, vents, tempêtes / (trident) chevaux / Athènes, Cap Sounion, Isthmia Maître des dieux et de l’univers Poséidon est le dieu des mers et des tempêtes. *Pourquoi cheval : En outre, il créa le cheval et apprit aux hommes l'art de monter. Zeus : Maître des dieux et de l’univers / (foudre, sceptre) aigle / Olympie, Dodone,

flammes de Louis Ferdinand CELINE Lecture Ce jour-là de Franck PAVLOFF Oral L’exposé : Le combat pacifiste Lecture Un homme comme moi de Erich Maria REMARQUE Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan Module d’apprentissage N°5 : L’Homme et la Science 131 150 151 154 157 159 163 168 169 171 174 176 178 182 187 188 189 Oral Débat : Science et conscience Lecture La cause de ce qui n’est point de FONTENELLE Lecture Il ne faut pas jeter le bébé avec

malversations décider de la fortune des accusés » Livre I: dans l’univers Introduction Annonce du sujet et invocation aux dieux. Le Chaos se métamorphose : l'univers et les vivants (1, 5-88) Le Chaos contenait en puissance des éléments primitifs (terre, eau, air, feu) joints en une masse informe et opposés entre eux. (5-21) Un dieu sépara et organisa ces éléments qui, en fonction de leur densité, occupèrent une place déterminée et constituèrent ainsi le ciel, l'air, la terre et les eaux. Cette divinité

Antenne Maîtrise des Langages Antenne Maîtrise des Langages CDDP Loire Atlantique 5 route de la Jonelière BP 92226 44322 Nantes cedex 3 Tel : 02.51.86.85.72 Mail : aml@ac-nantes.fr Un réseau d’auteur : pourquoi ? Comment ? La mise en réseau est un moyen de construire une culture littéraire, de mieux comprendre les textes. Les élèves vont s’imprégner de l’univers particulier de l’auteur, comparer les éléments des récits. Ces mises en relation, l’expression des liens perçus entre les œuvres sélectionnées

Apparition ................................................................... 325 XIX. Au poëte qui m’envoie une plume d’aigle...................... 326 XX. Cérigo............................................................................... 327 –5– XXI. À Paul M. ........................................................................330 XXII. ........................................................................................ 331 XXIII. Pasteurs et troupeaux .........................

souffles, soupirs, haleines ! L’hosanna des forêts, des fleuves et des plaines, S’élève gravement vers Dieu, père du jour ; Et toutes les blancheurs sont des strophes d’amour ; Le cygne dit : Lumière ! et le lys dit : Clémence ! Le ciel s’ouvre à ce chant comme une oreille immense. Le soir vient ; et le globe à son tour s’éblouit, Devient un œil énorme et regarde la nuit ; Il savoure, éperdu, l’immensité sacrée, La contemplation du splendide empyrée, Les nuages de crêpe et d’argent, le zénith,