Tempête Chant 5 Ulysse

CORRIGE TYPE Matière : Devoir n° : FR01 01 Epreuve de recette du : 16/06/10 7FR01CTPA0110 statut: 81 Odyssée d’Homère Question n° 1 (8 points) Dans l’Odyssée d’Homère, l’île constitue un motif récurrent. Vous étudierez ce thème dans les chants V à XIII. Proposition de plan : Introduction I. Les caractéristiques de l’île 1. Un espace clos dans un environnement particulier 2. Un espace de découverte 3. Une description sommaire mais symbolique II. Des îles différentes, lieux de l’altérité

Le voyage d’Ulysse et ses interprétations Ulysse est revenu plein d’espace et de temps. Ossip Mandelstam Une mythologie de l’errance Dans l’Iliade, chaque jour est un jour nouveau pour les héros, qui n’envisagent pas le temps comme une projection dans l’avenir. L’Odyssée, en revanche, chante un retour et s’inscrit dans une temporalité précise. Ulysse apparaît comme le héros d’une épopée de l’absence, de la perte, du retour qui ne cesse d’être repoussé. Lors de la dernière étape de son voyage

LʼOdyssée : a) Homère : Homère (fin du VIIIe, début VIIe av. JC, soit il y a 2800 ans) est un aède qui chantait les récits de la guerre de troie et les aventures du retour dʼUlysse dans son royaume dʼIthaque. Un aède était un poète musicien qui chante en sʼaccompagnant dʼune lyre ou dʼune cithare, comme il y en avait beaucoup à cette époque. Ils voyageaient et étaient reçus dans les grandes maisons et chez les rois. Homère fut si célèbre quʼon lʼimagina descendant dʼOrphée, le dieu qui charmait

choisis selon leur fonction dans la narration : après l’incipit (texte 1), deux péripéties célèbres sont étudiées (textes 2 et 3) puis un élément du dénouement est proposé (texte 4) ; ces extraits montrent différentes facettes du héros épique dont Ulysse est l’archétype : son courage et sa ruse dans les épreuves (textes 2 et 3), son pouvoir de séduction et sa sagesse (texte 4). La force physique, voire la brutalité et la violence qui caractérisent souvent les héros de l’Antiquité, sont abordés dans

LES FEMMES D'ULYSSE Josianne Millette Université du Québec à Montréal Ulysse, héros de l’Odyssée, est, c’est bien connu, l’homme aux mille ruses et au discours subtil qui, revenant de Troie, ne retrouve son oikos qu’après avoir bravé moult tempêtes, perdu tous ses compagnons, déjoué et surpassé maints personnages fabuleux. Depuis longtemps, des interprètes de toutes disciplines se sont penchés sur le texte de l’Iliade et de l’Odyssée afin d’en découvrir les significations cachées, d’en

leitmotiv des RegretsCe sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason (celui qui a conquis la toison d’or). Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. La comparaison avec Ulysse est très fréquente dans les Regrets de Du Bellay : Ulysse dans les Regrets de Du Bellay. C’est presque une forme de refrain ou de leitmotiv dans l’œuvre. C’est important

voyage d’Ulysse : un leitmotiv des Regrets Ce sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason (celui qui a conquis la toison d’or). Ulysse est le héros de L’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. La comparaison avec Ulysse est très fréquente dans Les Regrets de Du Bellay. C’est presque une forme de refrain ou de leitmotiv dans l’œuvre. C’est important parce

combattre corps à corps », « il faut vaincre ou périr »/T. apparait à V. comme un « un ennemi digne de lui » 4) la révolte contre l’impossible Épisode Dom Juan et la statue du Commandeur/ V. déclare «  ce mot d’impossible me révolta comme de coutume » 5) le gout de la feinte a) hypocrisie Baudelaire qualifie M. de « Tartuffe femelle »/ Dom Juan: « l ‘hypocrisie est un vice à la mode et tous les vices à la mode passent pour vertu. » b) théâtralité 6) le refus de l’amour a) persiflage Les libertins

Les métamorphoses ( XIV, 223-319 ), Ovide : Ulysse et Circé Le texte Latin Nec mora, misceri tosti iubet hordea grani Mellaque vimque meri cum lacte coagula Passo. Quique sub hac lateant furtim dulcedine, sucos adicit. Accipimus sacra data pocula dextra. Quae simul arenti sitientes hausimus ore, Et tetigit summos virga dea dira capillos, Saetis horrescere coepi. Nec iam posse loqui, pro verbis edere raucum Murmur et in terram toto procumbere vultu, Osque meum sensi pando

« trompe » est dite sans « vertu » car son appel est intercepté par la « nue accablante » alors qu'elle aurait du annoncer le naufrage. On découvre donc peu à peu une atmosphère lourde, le ciel et le silence sont pesant et annoncent le désastre. Les vers 5 et 6 « Quel sépulcral naufrage (tuLe sais, écume, mais y baves) » apportent, comme on l'a vu précédemment, une véritable clarté. Cette proposition principale qui s'avère être une phrase interrogative démontre que tout cela relève de l'imagination. Le